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青衣士宿店访玄机 后生子辞师下山门 (第1/3页)
引子 一水天二子终逐鹿 经年事逸言与君听 ——————————————— 凶川湍流断穹间,周天无迹尽诛仙 孤直松籁拂云远,一心二子水隔天 此地有《玄奇录》谓之「一水隔天」,乃人皇伏羲仙逝之所在。 山峰之上分立两人。 青衣玄甲,碧刺赤刃 白袍乌冠,黑剑金轮 那个名唤「宣浩」举剑昊天 这个称谓「乐平」横刀人间 十二楼天公如泣,八百里地府如怒。灾恶不齐,戒律难铸。 且看那: 「剡水」长去,「炎山」倾覆。 不见「须弥」天光,难却「阎浮」虫蠹。 谁知「夜郎」骤雪,绝断「夔根」何处? 「陷空」沉啸海沫,「玉清」宫下残户。 山无棱天地合,凶涛横断一水隔 三才经论清浊,四虚交兵两仪挪 二子相视怒目,犹似不周再触。曾愿相交尔汝,嗟叹流落陌路。彼时意气不合,今朝对敌相互。舍却是非曲直,一水隔天逐鹿。 黑剑本作「念虚」名,损益天地不素 金轮提得「太虚」字,幻实皆归尘土 碧刺曾唤「元虚」谓,千碎万炼重铸 赤刃常有「断虚」称,无妨金汤之固 天道无极,人皇伏羲 神启般若,差之毫厘 青衣者平七魔,人间大悟 白袍士净六根,天倦极目 斗罢艰险,误入歧路? 神像倒座,日月星赴 幻境实形,轮回难渡 何问何因,何答何故? 此开卷第一回也,著书者自云有此一闻,朝代域国皆无可考者。 且说两仪之间,原是茫茫渺渺混元一片。鸿蒙将开之时清浊难辨,乾坤二元兀然生一灵长,其臂擎穹庐,足屡八荒,目生日月,顶上星霜,破无序得以生,成戒律得以名。 人谓之:「天道无极」 冥冥中开混沌而立,鸿蒙内判河瀚而成。 造化五天,谓:佛仙神法鬼。 有四虚者超脱神形之外,不在戒律之中。 相成相辅相继相灭,谓之太、念、元、断。 堕七魔者,施与人心,谓之「惰」「贪」「恶」「痴」「漠」「黠」「嗔」。 天道者可教十方俱灭亦不外泄半分 论世事何问何答,总此全书,未尝蔽之矣! ———————————— “上回书说到,人皇伏羲,镇压了东海巨兽后,元气大伤。在这阴阳山中留下了《天》《地》《人》三才经文,传说得到半部经书就足以权御天下…” “诶诶诶!打住!这「人皇伏羲」和「三才经」到底是真是假啊?这些个故事不会都是先生您胡扯的吧?” “这位爷,您别不信。黄公的《玄奇录》和九宝的《死神记》为证,这人皇伏羲铁定写过三才经!估计就藏在咱们脚下的阴阳山中!” 说书先生纵横恣肆,客栈的食客辞楼下殿汹汹然充盈整个大堂。 倒也赶巧,此处本在荒山野岭之间,理应人烟稀少生意冷清,然则前几日正值常夜国新帝王改朝易代的大典,一时间六国上下十室九空,达官显贵者皆去凑热闹,顺带巴结夜国的军阀权商们,然将归之时却遇上连日大雨,冲垮了干道,赶路者也就都挤在这荒郊野岭的夹道里了。 此地二山环抱,形若太极,人谓之阴阳山,可叹鬼斧神工,二山中各泻下一道活水,两川溶溶之处茂生一片桃花林,自山脚长至山顶,雨雾冥迷不知东西,道也怪哉,进了这片桃花林的人大底昏头转向,虽不出半日也能走出来,但始终到不得山顶,相传有仙人隐居于此,大概都是些讹传罢了。 这阴阳山虽连接东西,但时有强盗山贼打家劫舍,过路人又怕冲撞了山里的仙灵,于是纷纷绕道而行,平日里也就冷清了。 如今这客栈中人潮人海,一位青袍素衣食客翘腿坐椅上,淡笑泯茶,挥毫于壁上留诗一首: 白虹荏苒,方寸付脉全览,店前清茶浊酒,满腹畅言兴正酣 霜霰环山,陋室清趣未完,桃李识情迎客,人间行乐须尽欢 这人倒也年轻,弱冠已半而立不足,青丝披肩,鬓若刀裁眉如利剑,常似笑非笑,眼望青天。 或是cao劳终日,睑旁愁纹微现
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