第23章(我丈夫为何要逼/奸你？你...) (第2/3页)

谁的钱，得了谁的利，听了谁的指使，撒了这弥天大谎，出来害人？”

    孙氏字字句句，铿锵有力，落地有声，竟说得场中陷入鸦雀无声的境地，只能听到她一人的声音。

    “你还是个寡妇，旁人还说你守贞忠烈？我呸！”

    孙氏一口唾沫呸在黄寡妇的头脸上。

    “一个忠贞忠烈的女子，竟用逼/奸这种事来陷害人，我看你一点都守节忠贞，你也就做个样子，哪个贞洁女子不是视‘奸’字如虎狼蛇蝎，避之不及，你倒好，竟拿出来当做工具害人？”

    “别说我丈夫逼/奸你，这话也就唬唬不知事的人。就说说我丈夫，身为秀才，还是浩然学馆的教书先生，多年为人师表，教出的学生不知几许。”

    孙氏面向众人，一字一句地道：“他的人品、德行都是经得起考验的，容得你随意污蔑？在场的乡亲父老也不少，都是咱定波县知根知底的人，就问问，我丈夫顾秀才这几十年来，为人如何，品行如何？在定波县里的风评又如何？”

    “你还说我夫君逼/奸你，你简直贻笑大方，恬不知耻！”

    孙氏的气势越来越高昂。

    相反，黄寡妇经过这番逼问，也不知是被吓的还是怎么，竟身软无力，萎顿当场。

    孙氏一手叉腰，一手指着跪在地上的黄寡妇唾骂着。

    “就问问你到底是有才，还是有貌？”

    “咱们就不拿旁人做比较，就比较你我。就你这样的品貌，不是我这个比你年长的贬低你，我丈夫用得着逼/奸你？他若真是贪色之人，何不拿银若干，去拿花楼找几个花娘不痛快，去逼/奸你一个克死丈夫公婆的寡妇，他不嫌晦气？”

    ……

    孙氏这一番话，说得抑扬顿挫、接连而来。

    本是悲愤还在哭，说着说着画风就变了。

    且言语之猛，言语之烈，简直挑战旁观者的耳朵，可你又不能说她说得不对，只能说是人被逼急了吧。

    人性总是惯于同情弱者，就好比人们之前同情黄寡妇，同情她可怜被人欺辱，所以憎恶‘作恶’的顾秀才。

    可此时，一个妻子一个弱女子，被逼成了这样，逼上了公堂，不惜大放厥词也要当众为夫伸冤，同样也让人不禁起了同情心。

    而且人家说的没错，顾秀才到底做了多年浩然学馆的先生。

    浩然学馆那是什么地方？

    在定波县当地，但凡当地的孩童读书，首先考虑的就是浩然学馆。

    这是浩然学馆开设两代人近百年来的根深蒂固，是多少年来的苦心经营，是陈夫子乃至一众先生们的人品、德行乃至学问的保证。

    这些不光得到了当地百姓的认可，也得到过官府的嘉奖。

    就不提从顾秀才手里教出了不知多少学生，有些即使不是他教出来的，但本身是浩然学馆出来的学生，或者说家里有人在浩然学馆中读过书，自然就有偏向性。

    本来没有人提及，大家也想不起来这是一位先生，只觉得是个秀才做了恶事，可此时被人提起来了，大家突然想起来――

    原来，这个秀才还是浩然学馆的先生？

    浩然学馆的先生，会做出逼/奸寡妇的事？

    这是说笑吧？

    是假的吧？

    是骗人的吧？

    是被冤枉了吧？

    这是人们的第一反应，也是极为真实的反应，是不牵扯其中，没有任何立场及倾向性的真实反应。

    因为这第一反应，也让围观的人们意识到，这案子中有许多地方有些不合理，到底不牵扯其中的路人还是占大多数的。

    而很显然，孙氏接下来的话，将所有不合理之处都一一揭露了出来。

    为何一个寡妇，竟张口逼/奸闭口逼/奸，毫不以为耻？这要归咎于s烂牙，因他是代嫂应答，所以他的言论被下意识代入到了黄寡妇的身上。

    一个浩然学馆的先生，堂堂一个秀才，为何要去逼/奸一个寡妇？难道那个寡妇美貌惊人？

    去看看黄寡妇本人，