第一百零六章 论道只在笑谈中 (第2/2页)

了，因为修道的起始，就是从怀疑开始；修道的过程，就是解惑的过程。

    若不怀疑自身，不怀疑世界，怎能借假求真，寻到真正的自己，寻道真正的“道”？

    他今日化欧阳克是假，化李志常是真。至于理由……需要么？

    随心所欲，率性而为矣！

    接下来赵玄并没有打扰李志常，无边无际的沙漠中，寂寂无声，一队骆驼悠然前行。

    烈日下，赵玄坐在骆驼上，左手提壶，兴而饮酒，双脚一摇一晃的自由摆动，在这充满死亡气息的沙漠中，竟衍生出一丝轻松写意的生机。

    时至傍晚，李志常方从沉思中醒来，眼中迷茫之色虽未尽去，却焕发出一种别样光彩。

    驱着骆驼来到赵玄身边，一拱手道：“多谢师叔祖化之恩！”神色之间虽然一如既往的恭敬，却少了一丝拘谨。

    赵玄满意的头道：“看来你想通了很多事。”

    “多亏师叔祖指，若没有师叔祖的当头棒喝，弟子恐怕一辈子也稀里糊涂。”李志常笑道。

    两人都没有什么事，因为这种事想通了就是想通了，想不通就是想不通。而且每人想的都不一样，想得不得。

    赵玄看着变了一个人似得李志常，忽然问道：“你现在，信不信我是在化欧阳克？”

    李志常愣了一下，旋即笑道：“师叔祖是便是，不是便不是。我只知师叔祖化了我，至于欧阳克，师叔祖还没做，我怎么知道？”他既没有不信又没有轻信，且毫不隐瞒，轻轻松松的出来，足可见这半日之间进步何等神速。紧接着竟还开了一个玩笑：“不管师叔祖不化，但昨夜的行为，足可称之为一个‘盗’字！”这种“不尊”的话，若是放在以前，他是万万不敢出口的。

    赵玄笑而不语。

    李志常讶然道：“师叔祖不解释解释么？”

    “解释什么？”

    “师叔祖对于那个‘盗’字的评论，似乎并不认可，也并不在意啊。”李志常笑的十分莫名其妙。

    赵玄盯着他看了一会儿，渐渐明白了他的意思。

    他这是道行骤然提升，尝到了甜头，想要就地论道，或者是在问道！

    至于论道还是问道，取决还在于自己。

    如果自己能够回答上他的问题，那么他就是在问道；如果自己也回答不上来，或者回答的不能够让他认同，两人便会论道！

    赵玄想通此理，悄然一笑，看着李志常，玩味道：“还记得《阴符经》中篇第一句么？”

    李志常头，眼中闪过一道异彩，还有一丝丝兴奋的光芒。

    赵玄猜的没错，他确实是挑个由头，想要问道，但是没有想到赵玄这么容易就答应下来，当下张口便背道：“天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。”正是《阴符经》中篇第一句。

    “‘天生天杀，道之理也。’何解？”赵玄忽然问道。

    李志常想也不想便答道：“‘天’是生‘天杀’的，如‘易’逆数也，‘生’生它的那个。”

    “‘天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。’又何解？”

    “万物赖天地而成，待于天地，自受天地所盗也。人赖万物以养，待于万物，自受万物所盗也。万物赖人以化，待于人，自受人之盗也。”

    “‘三盗既宜，三才既安。’何解？”

    “三盗宜者，天道定人，人道法天也。以相赖故，故安。”李志常一边回答，双眼却越来越亮。

    此时虽是赵玄问李志常作答，但赵玄却把李志常之前关于“盗”的问题的答案藏在李志常现在回答的答案中了，这才让李志常越答越是兴奋，越答越是明悟。

    只听赵玄毫不停歇的继续问道：“天盗万物因万物赖其所成；人盗万物因万物赖其所化；万物盗人因人赖其所养。三者以相赖故，相生相安，盗可称之为盗乎？”

    “不可！”李志常到此再无半分犹疑。

    “为何？”

    “恩生于害，害于恩。明之者，两得。故谓世间教化‘德山棒’‘临济喝’最亲。天人万物以相赖故，故盗不称谓盗。言盗者，失道废德也。”

    “我是人么？”

    “自然。”

    “钱不是万物？”

    “当然是！”

    “既是万物，人盗万物如何？”

    “盗不称谓盗！”

    “盗乎？”

    “非盗！”

    “道乎？”

    “非道！”

    “非盗非道，何也？”

    “道也！”

    两人相视大笑。

    这一番非盗非道又是道的言论，若让旁人听见，恐怕只会以为他们是神经病。也只有两个人自己知道，两人口中两个“道”中的区别。

    只是在大笑过后，赵玄的眼中却又闪过一丝失落。

    李志常能够找他问道，他又找谁问？

    王重阳复生？

    相比下来，他还真希望李志常日后不再向他问道，而是达到能够论道的地步。

    古之八仙亦师亦友，他亦想找一位道友。

    可现在的李志常，还不够！