第一百五十章 问道剑法问阿紫 (第2/2页)

由于他等会儿会有求于赵玄，希望赵玄为他解惑。所以他虽然心中着急，但并没有在这时候打断赵玄，只是在一旁看着。对于阿紫他也是没有好感，赵玄若真的想杀，他也不会阻拦。但见赵玄说让阿紫受他一剑，可自己却并不拔剑，甚至身上都没有佩戴剑，一时间心里面疑惑无比。又见赵玄竟然闭上了眼，更不知道他这是在做什么。

    忽然！

    赵玄伸出一只手，食指、中指并在一处，做剑指，点向阿紫眉心。

    萧峰知道武功到了一定程度用什么武器已经不再重要，莫说是以手指做剑，就是以花草、树叶做剑都不无不可。但是真的只这么简单？

    不知道为什么，随着赵玄的剑指缓慢的点向阿紫眉心，他感觉整个世界都生了变化。那种变化无法言喻，更甚至他都不知道世界到底变了没变。只是看着赵玄的剑指。他感觉整个世界都被这两根手指充满。而且随着这两根手指的缓慢移动，不知为何，心底忽然升起无数回忆，有爱、有恨、有喜、有愁。五味杂全，一时间竟不由得痴了。

    不仅是他，阿朱、段正淳、褚万里三人亦是如此，心里面幻象纷纷，无数回忆涌向心头。尤其是首当其中的阿紫。随着赵玄的剑指理她眉心越来越近，双眼中各种情绪喷薄而出，最后被一抹悔恨、愧疚占据上风，两只明亮的眼睛渐渐开始灰败。

    以道为剑，问道剑法第一式之剑断红尘！

    《问道剑法》说是剑法，其实根本没有具体招式。就连什么“剑断红尘”，也是赵玄刚刚才起的名字。在出剑之前，他自己都不知道这个剑法的威力如何、效用如何。他只是根据自己的道路推断出了这一剑，问道，问道。他以心为道，以道为剑，这一剑斩出，便是以心中之道，问他人之道。

    就像他说的，这一剑是“道剑”，“有道者受之不会死，失道者受之不得生”。人以神为母，气为子；神存则气聚，神去则气散。“道剑”无形无质。只在戮杀他人之精神。凡受此剑者，就是在与他进行一场精神上的论道。

    他这“道剑”，便是采心中之道念，合先天之元神。假乾坤之炉鞴，运元始之钳锤，慧火煅成，灵泉磨利，能破烦恼障、绝贪爱缘。斩七情，诛六贼。断嗔怒，剿妄邪。以太极为环，坚毅为柄，道念为刃，清净为匣。凡在红尘之中，有七情六欲之人，皆逃不过此剑屠戮！

    阿紫心中或无正确的善恶观，但绝对有七情六欲。赵玄以心中之道，质问阿紫，调动她的七情六欲，问她从前的行为是错是对。

    若阿紫真能够抛却七情六欲，或者本心如一，不认为自己有错，便可得生，并且还会有莫大好处；但若是被七情六欲纠缠，心中产生一丝悔意，便是论道失败，丧命在这道剑之下。

    是以在出剑之后，赵玄发现这一点，才给这一剑取名为断红尘！

    在这一剑下，若能斩断红尘，抛却七情六欲，便可得生，并且大彻大悟；若不能斩断红尘，被七情六欲缠绕，便会去死。

    这一剑斩的不仅是阿紫，还有他自己。

    通过这一剑，赵玄可以感受到阿紫某些记忆，让她生出悔意的记忆。

    他就是通过这些记忆，来问道！

    问自己的内心，若是自己，自己该怎么做。

    不过他通过此举能够领悟的肯定不如阿紫这个本人领悟的多。

    如果阿紫能够领悟的话。

    但好在这一剑是他斩出，他可以问任何人。

    故，这一剑没有实质形状，只是意念的交锋。

    随着重复使用，此剑会越来越利！

    正是：

    太玄问道创剑诀，不属阴阳不用铁。

    元神道念锻镕冲，铸成便会诛妖孽。

    得锻炼，经琢磨，利胜镆铘及大阿。

    握在手中龙虎伏，收归匣内气神和。

    斩三尸，诛五贼，剿灭七情并六欲。

    贪嗔爱鬼悉消亡，昏散魔军皆灭没。

    亦能生，亦能杀，生杀威权流电星。

    事物来前迎刃解，忧疑瞥起逐锋平。

    世人若能得此剑，开辟乾坤成一片。

    死生断，体金坚，隐显无方时变现。

    救死汉，活骷髅，神仙安肯取人头？

    野狐巧撰瞒愚鄙，丹凤何尝怪黑鹙？

    伏天魔，降外道，万法千门一劈扫。

    威镇太平没价珍，德清宇宙无穷宝。

    此宝剑，常随身，藏诸用，显诸仁。

    绝如美玉无瑕璺，莹似水晶绝点尘。

    此宝剑，无中有，太玄亲创无敌手。

    诸祖列仙求不得，得之慧妙光星斗。

    掣金电，按玉龙，出入纵横现六通。

    雪刃光辉无极内，霜铓明灿太虚中。

    平天下，齐家国，等闲一举世清肃。

    忠良贤圣尽归依，jianian侫逆邪皆剪戮。

    诸佛祖，众仙真，若无此剑道难成。

    剖除情欲全真理，扫荡风云升太清！(未完待续。手机用户请到阅读。)(未完待续。)