第15课 看不到自己的独特，便只能平庸 (第3/7页)

一格的生活模式。歌德曾感叹道：“为何老是有人喜欢对他人恶言恶语？我想可能是大部分的人都误以为肯定了他人的优点，便会跟着减损了自己的光荣所造成的。”为此，但丁说出了这样一句扛鼎之话：“走自己的路，让别人说去吧！”

    有人说：“条条道路通罗马。”人生的路千条万条，不止一条可以获得成功，可是通往罗马的道路有的曲折有的平坦，但最快捷的途径只有一种，最适合自己的路只有一条。找到了它，就要决绝果断地走下去，再不要忧郁徘徊，终会走出光明的一片天。

    垃圾是放错了位置的宝贝。适合的才是最好的，只有适合的路才能在主观与客观上坚持走下去。道家最崇尚顺其自然，苏格拉底总用“量力而行”来勉励自己，穿适合自己的鞋，走适合自己的路吧！

    105.与自己为敌的人生是悲惨的人生

    一位哲人说出了一个极容易被忽视的秘密：“世界上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心。”心中有“牢笼”，是与自己为敌了，你自己都与自己为敌，试问：你这人生如何能开放、幸福？能不悲惨吗？要想取得骄人的成绩，关键在于冲出“心理牢笼”，不再与自己为敌。

    我们的放不开，我们的不能原谅，我们的任性或者我们没有缘由的执著，一切的这些最终到底对谁造成了影响？阻止了谁的幸福？答案是我们自己。太在意一件事对自己的意义而忘记了最初的目标，总之，可以使人生变得不如意的事，常常是连自己也看不开。

    一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。

    他说：“我放不下一些事，放不下一些人。”

    和尚说：“没有什么东西是放不下的。”

    他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”

    和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。

    苦者被烫到马上松开了手。

    和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”

    苦者认为是那些“放不下”和他过不去，其实是他自己与自己过不去，是他自己创造了那些放不开。人人都准备着在许多人眼里与敌人作战，很多时刻，人都认为只有别人才是自己的敌人，胜利或失败都可以看做是人生不可躲避的运程，但其实，很多时候敌人都是我们自己。自己层次的局限性；自己视野的狭隘性；自己见识的短浅性，我们缺少内省反思的心理。

    有一个女孩子穿着干净的鞋子，踮着脚尖小心翼翼地走在泥泞的路上，为了保持鞋子干净，她走走停停，特意挑比较高和硬的地面。可是一不小心，她还是踩到了烂泥里，干净的鞋子霎时脏了一大片。她懊恼极了，于是便不管不顾，两只鞋随意踩在泥路上，走得非常快。

    她是不是在想既然脏了，那么就让它更脏好了；既然坏了，那么就毁了它……其实，在我们每一个人的内心深处，多少都隐藏了一些“自毁”的倾向，这种内在情绪的冲动常常会驱使一个人做出不利于自己发展的事情，无意中，自己就给自己树敌了。

    其实每个人都有失意的时候，如经济窘迫、错失爱情、事业不顺等，面对这种情况，我们可以有两种选择：有些人整天长吁短叹，认为自己无可救药，就此颓废不振，结果一切变得更加暗淡和闭塞，人生变得悲凉；此外，爱自己的人，就会一笑置之，从头开始，坚持不懈，生活越来越精彩，因为他们不想与自己为敌。

    一个人在他25岁时因为被人陷害，在牢房里待了10年。后来沉冤昭雪，他终于走出了监狱。出狱后，他开始了几年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难，唯一的细小窗口里几乎看不到阳光；冬天寒冷难忍，夏天蚊虫叮咬……真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将他千刀万剐也难解我心头之恨啊！”

    85岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧……”

    牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些造成我不幸命运的人……”

    牧师问：“您因受冤屈在监狱待了多少年？离开监狱后又生活了多少年？”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。

    牧师长叹了一口气：“可怜的人，你真是世上最不幸的人，对你的不幸，我真的感到万分同情和悲痛！他人囚禁了你区区10年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，你却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整50年！”

    那个人从他被送去坐牢的时候就与自己为敌了，60年的痛苦生活，他一直认为别人在陷害自己，全世界都对不住他，可是，他从来没有想过，他这悲惨落魄的一生中，他最大的