战国野心家_第四十八章 女娲伏羲双螺旋(下) 首页

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   第四十八章 女娲伏羲双螺旋(下) (第2/3页)

合了一遍后,下面的许多人终于明白过来。

    适心说,反正如今孔子还不是圣人,那便拿他编个故事吧。

    “话说当年孔仲尼,是父母野合而生。他母亲是单眼皮,舌头不会打卷。他父亲也是单眼皮,舌头也不会打卷。后来孔仲尼长大,母亲去世,他终于找到父亲。他父亲看了他几眼,便认定这是自己的儿子。那你们说,孔仲尼是单眼皮还是双眼皮?舌头能打卷还是不能打卷?”

    他这话一说完,许多人轰然大笑回答出来,也纷纷回忆着自己父母的模样特征,越发相信。

    可也有几个女人听完这些话后,脸色微微一变,低头不敢看自己的丈夫,或是急忙把头侧到一边,心里扑通扑通地跳。

    心说自己不过是想来听听天志乐土,哪里会知道这天志竟还能惹出之前那些不可告人的事端?

    适知道自己这一番话,不知道会引发多少家庭矛盾,不过他也不在乎。

    又拿着大陶罐和小陶罐以及那个木方格做了比喻后,众人也都基本接受了这个观点。

    源自父母,那自然是父母各给一半,组合而成一个新人,这是简单的道理。

    但这个简单的道理,却让很多难以理解以为天命注定的事,变得豁然开朗。

    适指着他画出的双螺旋的女娲伏羲的缠绕在一起的尾巴,点着上面的一条条的线,说道:“这一条又一条相交的线,每一条都代表着一种特征。按照我墨家大故小故之分,可称为大显小显。”

    “记住一句话,两大必显大、两小必显小、一大一小只显大。”

    “这些特征数以万计,不是我全能知道的,但我知道一部分。比如舌头、下巴、肤色、头发卷与不卷、眼皮、聋哑……我一一说,你们一一看,看看到底是不是这样的呢?”

    他一边说,众人一边参照,大多数人纷纷点头,少部分人则看着自己的妻子面有怒容。

    那些面有怒容的人,在此时选择了相信适,而不是选择相信自己的妻子。

    适又道:“有人生出了聋哑或是兔唇残疾的儿女,便认为自己做错了什么触怒了上天,甚至认为这是惩罚。但其实并不是。只不过你身上便有那样的小显,妻子身上也恰好有小显,你们两个正常,可是生出的儿女却有可能是双小显。”

    “上古圣人知晓了这样的天志,所以制定了礼仪,同姓不婚、兄妹不睡。这就是为什么说上古圣人的做法很多都是秉持天志的原因,他们或许认为和天下人讲不通这样的道理,便把这样的道理隐藏在礼仪中。”

    “但并非所有的礼仪都是符合天志的。墨翟先生曾说,我有天志便如匠人又规矩,衡量而已。符合天志的,我们便继承;不符合天志的,我们就去改正。只有这样,才能抵达最终的乐土。”

    适见众人点头,又指着伏羲女娲图道:“有人曾问我,若是天鬼还活着,会怎么看我们?”

    这个问题,是很多人的疑问。

    天鬼会觉得此时的人有罪吗?会觉得此时的人道德堕落吗?会觉得这样受苦是因为违背了天鬼的意愿吗?人应该怎么做才会让鬼神喜欢呢?

    这是道德问题,而适对道德这两个字有自己的理解。

    于是面对这个问题,他大笑道:“在天鬼生前,他是通晓全部天志的。在他眼中,美丑也好、单双也罢,只是天地的规律。”

    停顿片刻,他又画了一个单独的双螺旋图,只是伏羲女娲的尾巴,而没有头。

    指着这个双螺旋图道:“天鬼若活着,以他通晓天志的双眼来看,你我还有那些王侯,都不过是这样的双螺旋。他看不到单双眼皮,只能看到大显小显,所以说天鬼之眼看不到人,但却能够推测出人。”

    “我们所有人,在天鬼眼中,都是一样的双螺旋,只是这些交汇的线不同而已。又有什么分别呢?所以说,天下的人,在知晓天志的人眼中,都是平等的啊,并无天生的贵贱。”

    适趁机又宣扬了一波墨者的理念,转而又道:“那现在你们知道了这种天志,我问你们。
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