第二章 节气与时令 (第3/5页)

“四立”加上“两分”、“两至”，恰好把一年分为八个基本相等的时段，把四季的时间范围定了下来。《吕氏春秋·十二纪》中记载了完整的八个节气，而且还记载了许多关于温度、降水变化的内容，以及温度、降水变化所影响的自然物候现象，这些都成为以后七十二候的“候应”。

    随着铁制工具的普遍应用，水利灌溉事业的发展，农事活动日益精细与复杂，耕地面积日益扩大，这使得在天时的掌握上，必然要求有更多的主动性和预见性，以便及时采取措施。到秦汉时期，黄河中下游地区的人们根据本区域历年气候、天气、物候以及农业生产活动的规律和特征，先后补充确立了其余16个节气。这16个节气分别是：雨水、惊蛰、清明、谷雨、小满、芒种、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。至此，二十四节气逐渐趋于完善。西汉《淮南子》一书（公元前137年）记载了完整的二十四节气。此后，人们对二十四节气的认识随着生产技术水平的提高而发展延伸着。对农业生产有特别意义的时段，有了更细致的阐述，并且在不同气候和农业生产特点的地区应用时，产生出大量的农谚、民谣。

    二十四节气与历法的配合

    节气与中气

    二十四节气分布在一年的12个月里，常年每月有两个节气，一个在前半月月初，称为“节气”，一个在后半月月中，称为“中气”。其中“气”是气象、气候的意思，是古人观察每个阶段内特有的气象或物候现象、农事活动后定出的名称。

    二十四节气又可分为“节气”和“中气”大类，简称为“节”和“气”。古人从冬至起中气、节气相间安排，于是小寒为节气，大寒为中气，依次类推。一年共12个中气和12个节气，一般情况，每月各有一个中气和一个节气，每一中气都配定属于某月。

    节气和中气对照表

    月份节气（节）中气（气）

    正月（寅）立春雨水

    二月（卯）惊蛰春分

    三月（辰）清明谷雨

    四月（巳）立夏小满

    五月（午）芒种夏至

    六月（未）小暑大暑

    七月（申）立秋处暑

    八月（酉）白露秋分

    九月（戌）寒露霜降

    十月（亥）立冬小雪

    十一月（子）大雪冬至

    十二月（丑）小寒大寒

    节气的定法有两种。古代历法采用的称为“恒气”，即按时间把一年等分为24份，每一节气平均得15天有余，所以又称“平气”。现代农历采用的称为“定气”，即按地球在轨道上的位置为标准，一周360°，两节气之间相隔15°。由于冬至时地球位于近日点附近，运动速度较快，因而太阳在黄道上移动15°的时间不到15天。夏至前后的情况正好相反，太阳在黄道上移动较慢，一个节气达16天之多。采用定气时可以保证春、秋两分必然在昼夜平分的那两天。

    和阳历配合时，节气在每月上旬，其规律是：上半年当月的4～6日，下半年当月的6～8日。中气在每月的下旬，其规律是：上半年当月的18～22日，下半年当月的22～24日。

    和农历配合时，农历的平年每月也是两个节气，两者同样称为节气和中气，若遇到农历闰年的闰月只有一个节气，没有中气。

    二十四节气在阳历上的日期

    由于二十四节气和阳历都是基于地球绕太阳运行的周期规律确定的，所以二十四节气在阳历中有一定的日期，前后相差不过一两天。

    现代人根据太阳在黄道上的位置，准确地确定了二十四节气的具体时间：

    春季

    立春：太阳位于黄经315°，2月2～5日交节；

    雨水：太阳位于黄经330°，2月18～20日交节；

    惊蛰：太阳位于黄经345°，3月5～7日交节；

    春分：太阳位于黄经0°，3月20～22日交节；

    清明：太阳位于黄经15°，4月4～6日交节；

    谷雨：太阳位于黄经30°，4月19～21日交节。

    夏季

    立夏：太阳位于黄经45°，5月5～7日交节；

    小满：太阳位于黄经60°，5月20～22日交节；

    芒种：太阳位于黄经75°，6月5～7日交节；

    夏至：太阳位于黄经90°，6月21～22日交节；

    小暑：太阳位于黄经105°，7月6～8日交节；

    大暑：太阳位于黄经120°，7月22～24日交节。

    秋季

    立秋：太阳位于黄经135°，8月7～9日交节；

    处暑：太阳位于黄经150°，8月22～24日