第六十一节 古生：一曲云楼，一曲仙 (第1/2页)

    大陈历1543年，衡阳府环湖县钟山城古留香出生在一个农户家庭。

    大陈历1552年，古留香九岁，姿容俊秀，不类农人。其父以厚币贿村学塾师，言祖上曾出学者，故而家学渊源而入村塾。

    大陈历1553年，有县学儒者过村塾弘学，留香虽仅十龄，却以诗《鸡》引儒者惊叹，而入县学。

    其诗曰：农家有物可为宝，非金非石声当先。红头直颈高昂物，却敢身扬未明前。

    大陈历1559年，古留香在其师儒者董元的培养下，因其天赋秉异，文道一途进展迅猛，于县学众学子首。

    大陈历1565年，古留香入童生榜。

    大陈历1570年，古留香入俊才榜，其师董元因举荐而入大都府东都县为县学政。

    大陈历1574年，古留香受董元邀请入东都县为县学督学副吏，而立之年却因家学缘故上进无门，遂娶其师之女董珠儿为妻。

    大陈历1576年，古留香迎父母入东都定居，育一子一女。

    大陈历1578年，古留香多方尝试之下依然无上进机缘，止于一县学小吏，郁郁而不得志，其师长叹其才宏而不生其时。

    大陈历1580年，古留香偶遇同乡好友甄士隐，士隐言及曾与梦中见一僧一道，僧道邀游虚空，窥虚空神境，有仙神游弋。

    留香嬉笑言道，甄士隐真是梦。

    大陈历1582年，古留香年近入不惑，仍无所进。心伤之余乃辞去县学吏职，归隐田园，日常教授其子女幼学。

    大陈历1585年，士隐来访，邀留香共游都灵山。

    偶遇天外奇石临境，其光亮丽而坠。

    二人相携而进，寻奇石坠落之所。

    及至，无所获而归。

    翌日，士隐请辞，留香独入都灵，再入奇石之地，遇天外诡境。

    诡境迷离，留香不能识，思及士隐曾言及天外神境，以为缘于仙神，遂沉迷而不得出。

    大陈历1588年，留香久迷诡境，思及家中高堂，子女。请辞，不得允。

    大陈历1590年，留香再请辞，不允。

    大陈历1591年，留香不辞而归。然物是人非，高堂父母离世，其子因无所教而废学，其妻因久离而疏。

    旬日，再入都灵山遍寻诡境而无踪，归而作游记于后人。

    此次模拟结束。

    主宰可提取以下选项之一，或消耗功德1000提取全部选项：

    1、古留香得儒学修养

    2、甄士隐奇梦记忆

    3、天外诡境的来历

    威哥看着模拟的过程和结果。

    通过再次触发模拟的结果看来，能够触发模拟的事物越简单，需要的功德越多。

    但是获得的模拟收获却不一定成正比，但是怎么说应该都可以获得一些的有价值的信息。

    消耗了1000功德，提取了全部选项。

    且不说古留香的入学修养，虽然没有到达高深莫测的境界，甚至没有入儒家修士的门槛，但是仅就对典籍的理解和阅读，还是有一定的造诣的，对威哥这样的文化人来说确实不无益处。

    甄士隐梦遇僧道，窥仙神奇境，威哥同样身有所感，但感觉到的却不是所谓仙神奇境，而一种名为红楼的诡境，不知道后世有曹氏者所遇是否也是此境此景。

    最后的天外诡境才是威哥这次的目的，原