第二十六章 连下三城 (第3/3页)

都可以清晰听得到，吕煜直接来了一个明确规定。

    首先，曲尉们在各个军营上都提前贴好一些奖励标准，越是奋勇杀敌的将士越有可能得到丰厚的奖赏。

    这样大家都可以明确的看到奖赏体制，便更加容易投入到作战中，从而提高士气。还会有专门的人将话传给各级军官，然后由他们带话给手底下的士兵们，口头上的承诺更具诱惑力，大家当然会更加拼命。

    当然，也少不了将军在前面训话的情况，一般来说，第一排的将士们会和很自觉地把将军的话给大声喊出来。一个人的声音也许很小，但是一群人的声音就会很大，一传十十传百。

    这样一来，后面将士们都会听到了。俗话讲人多力量大，大家聚集在一起更能起到鼓舞士气的作用，所以训话的意义就体现在此了。

    不过，除了训话之外，出师祭祀也是必不可少的。

    这个时代的人，毕竟是有些封建迷信的。

    封建迷信自然不是什么好东西。

    但在打仗的时候，这些迷信的东西，却是能够给人以力量，底气。

    为此，吕煜也是特意花了一个上午，在全军将士们面前，来了一个出征祭祀。

    主要是祭天、祭地、和祭军神。

    出征前祭天叫类祭，在郊外以柴燔燎牲、币等，把即将征伐之事报告上帝，表示恭行天罚，以上帝的名义去惩罚敌人。

    古代干支纪日有刚日、柔日之分，甲、丙、戊、庚、为刚日，刚日属阳，外事须用刚日。

    类祭即在刚日举行，但具体的日子则要通过占卜择定。

    出征前祭地叫宜社。社是土地神。征伐敌人是为了保卫国土，所以叫“宜”。

    祭社仍以在坎中瘗埋玉币牲犊为礼。

    祭军神、军旗称为“福祭”。军神，一说是轩辕黄帝，一说是蚩尤。

    祭祀时要杀牲，以牲血涂军旗、战鼓，叫做衅旗鼓。

    军中大旗叫“牙旗”，古有“牙旗者将军之精，一军之形候”的说法。

    视祭后代也称为“杩牙”，就是祭牙旗。

    ....

    重重仪式繁琐之际，但却能够告知场下的士卒，他们接下来打的一仗是正义之战。

    而且得到上苍的庇佑，因此士气都提了一个档次。

    见识到这些效果，吕煜心中也是微微感慨。

    也难怪古代需要这些繁琐的仪式，那些神神鬼鬼的东西为什么在这个时代如此有市场。

    聪明的人有之，但是人人都愿意相信。

    存在便有他存在的道理。

    神鬼之事，利于统治，能够操控人心，譬如现在这个时候，能够提升士气。

    所以...

    这种神鬼封建迷信，便是对统治者有用的，那他便就有用了。

    “出发！”

    稍稍休整之后，大军便缓缓开拔了。

    颍川多平原，攻城器具倒也不难运。

    看着一个个巨大的攻城器具，吕煜心想，恐怕这临颍城，应该是受不了这种攻击的。

    而且...

    吕煜搞的还是偷袭。

    现在下午进军，到了临颍，其实已经是晚上了。

    没到十五，月亮还是缺了一角的，尤其是今年云厚，直接是将整个太阳都遮挡住了。

    临颍城中根本不知晓吕煜回来进攻。

    他们现在防范的，都是何仪。

    是故...

    云梯悄无声息的搭在城墙上，一个个身强体壮，心心念念军功的士卒爬上城墙。

    接下来...

    便是一阵腥风血雨了。

    几乎没有防备的临颍守军，被吕煜打得个措手不及。

    甚至驻守临颍的临颍县首领，是在床上赤条条的被拉出来的。

    不是劝降的，那么吕煜便可以随便对付他们了。

    而吕煜的做法...

    向来都是杀。

    临颍城是拿下来了，但要想管理，不是一件容易的事情。

    然而...

    吕煜不仅仅只要临颍一城，在另外一边，郾城、舞阳城中，吕煜分别已经是让魏延和张辽前去进攻了。

    既然要吃，便吃个饱。

    否则...

    吕煜这边一行动，何仪必然是要行动的。

    吕煜便是要打何仪一个措手不及！