世宗福临_第九章 考校学业 首页

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   第九章 考校学业 (第1/1页)

    读书的日子总是过得很快,学子们还只休沐四次,时间便来到了崇祯十六年/崇德八年的三月。

    这段时间里,神州大地上发生了许多事。

    早在崇德七年十月时,皇太极就曾让祖大寿给吴三桂去信,意图招降吴三桂。然而直到崇德八年的正月十九,皇太极才收到吴三桂的回信。

    吴三桂的态度有些犹豫不决,大概意思就是我知道你很急,但你别着急,你让我再考虑考虑。

    收到回信的当天,皇太极就给吴三桂回信了,信中他再次好言相劝。“尔遣使遗尔舅祖总兵书,朕已洞悉。将军之心,犹豫未决。朕恐将军失次机会,殊可惜耳。”

    随后在第二天,皇太极就命令正黄旗的谭布与正红旗的觉善去给吴三桂送信。从回信这件事上可以看出,皇太极给了吴三桂极大的面子。

    以麾下勇将为信使,以几千八旗兵马为护卫,一行人浩浩荡荡的从盛京开赴锦州。谭布等人奉命驻扎在锦州,颇有吴三桂不回信,他们就不走的架势。

    二月初一,崇祯皇帝的心情很不好,除了因为国事纷杂,山河破碎,还因为这天又又又又发生日食了。

    崇祯已经记不太清这是他登基以来的第几次日食了。

    坤宁宫里,崇祯皇帝握着周皇后的手哭诉:“皇后,你说这是为什么?自朕御极以来,铲除阉宦,勤于政事,不曾懈怠一天。”

    “可到头来,内有叛军作乱,外有鞑子寇边。每临大事,朕的那些大臣们只会互相推诿,上不能为君效力,下不能安抚百姓。”

    “如今承天府都陷于贼手了,朕连个军饷都凑不出来。若是江山亡于朕手,朕有何面目去见九泉之下的列祖列宗?”

    “朕……愧对祖宗社稷!”

    周皇后心疼自己的夫君,却不知道说些什么,只能抱着崇祯一起痛哭。“陛下,莫要如此沮丧,一切都会好起来的。”

    伤心的不止是崇祯,还有皇太极。二月初十,皇太极最心爱的妃子,海兰珠的陵墓竣工。随着骨灰入葬,墓道封闭,海兰珠留给皇太极的就只剩下无尽的思念和一座已不可考的墓xue。

    海兰珠的墓xue就在盛京城北门五里处,皇太极出巡狩猎路过墓旁,都要伤心落泪。

    二十六日,皇太极下令禁建寺庙。小方喀拉听到这道圣旨,只觉得是喜出望外。祖制,这绝对要当成一条不可更改的祖制。

    或许等以后入关了,还可以在这道圣旨的基础上,做一点点适当的延伸。

    这年头的和尚尼姑道士,全部杀了可能会有冤枉的,但隔一个杀一个,肯定还有漏网之鱼。

    三月初二,皇太极下旨,命令朝鲜臣民断掉与明朝的关系,全心全意侍奉大清。而南边的明朝,又有一个王爷命丧贼手。

    虽然这个王爷死的很憋屈,但他的后代却出了一個十分了不起的人物。

    到了三月十六日这天,皇太极又病了。这已经是小方喀拉穿越以后,皇太极第三次生病了。

    或许是感觉自己时日无多,皇太极下令大赦天下,死罪以下皆赦免。

    随后皇太极起了考校宗室子女学问的心思,到他生病这天,宗室子女们已经读了整整两个月的书。是骡子是马,该拉出来溜溜了。

    范文程接下圣旨后,立刻跑到校场上找到洪承畴,让他将学生们召集起来。“彦演兄,陛下有旨,三日后考校诸子学问,还请你召集诸子,我好将此事告知他们。”

    这会儿,小方喀拉等人正在进行战阵演练。所演练之阵是洪承畴根据实际情况,对戚继光的鸳鸯阵进行适当的修改而创造出来的一种阵法。

    洪承畴善于练兵,带兵打仗也很出色,自掌兵以来,未尝一败,李自成曾被他打得只剩十多个人。直到松锦之战,兵败被俘。

    “咚,咚,咚”急促的鼓声响起,随着一个“聚”字,原本分做数个小阵的众人迅速结成方阵。

    “陛下有旨,于三月二十日考校尔等学问,所有科目都会考到,还请诸位做好准备。”

    “尔等皆为陛下子侄宗亲,还请认真对待彼此考校,莫让陛下失望。”

    三天时间,转瞬即逝,小方喀拉迎来了穿越后的第一次考试。

    考试的地点位于凤凰楼三楼,监考老师有皇帝皇太极,礼亲王代善,郑亲王济尔哈朗,睿亲王多尔衮,肃亲王豪格,武英郡王阿济格,豫郡王多铎。

    说句不好听的话,爵位不到郡王以上,都没资格来监考。至少这次没有。

    文化课的考校以贴经的方式进行,考试范围包括三百千三篇开蒙读物。贴经其实就是填空题,还是非常简单的。

    数学课考做题,语言课分笔试和口试。三门课程放在一起考,考完之后,再用汉语和蒙语做自我介绍。

    只需要介绍名字和年龄即可。

    做题对于小方喀拉来说,就是小菜一碟。以他十多年的做题经验,参加一场小学一年级的考试,那还不是手拿把攥?

    拿上毛笔之后,就是行云流水,一气呵成。就是字有点,怎么说呢,还有很大的提升空间。

    “也不知道欧洲人此时发明了钢笔没有,若是买不到钢笔的话,恐怕还是得练毛笔字。”

    数学题共十道,前面八题都很简单,是最基础的四则运算。不过最后两题,薛凤祚给宗亲们上难度了。

    今有雉兔同笼,上有二十七头,下有七十四足,问雉兔各几何?

    鸡兔同笼,可以称得上是一道历史悠久的题目了。只用瞪眼法一算,小方喀拉就将正确答案写了上去。

    半足数减头数,得兔数;头数减兔数,得雉数。

    不过最后一题却让方喀拉犯难了,倒不是因为题目太难,而是因为题目超纲了,没法用现在学到的知识计算。

    今有鸡翁一,值钱五,鸡母一,值钱三,鸡雏三,值钱一,凡百钱买百鸡,翁,母,雏各几何?

    只需设未知数,列方程式,这道题目就解决了。可是这样一来,就需要用到拉丁字母和阿拉伯数字。

    虽说这两个东西此时已经传入中国,但是还不曾有人想到过,可以用它们来解数学题。

    观念是最难改变的,阿拉伯数字曾两度传入中国,却从未被启用过,直到十九世纪才得到广泛的使用。

    “或许,我可以以皇帝之尊,将此法推行全国?”方喀拉如是想到。



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