第七十五章 第七盏灯（一） (第1/3页)

    白离向来是个不顾别人脸色的,多年杀伐练就的这么个魔君，从来是想怎样便怎样，于是正对着契约书慎重思考的妖王便这样被他忽略了。

    妖王赵戎张张嘴,考虑了片刻,感觉魔君这件事办的很没眼力劲儿,人家正在讨论正事，他突如其来的横插一杠子，搅合得自己都忘词了,可是他是魔君,自己被人尊称妖王，其实也不过是一个小小虎精，又能把人家怎么样呢？

    ……另外他看那位施六爷的表情就知道,对方大约也是很纠结地忘词了。

    施无端被白离的爪子死死地按住,一动也动不了，只能艰难地扭了一下脖子,抬手在白离的胳膊上拍了拍,问道：“怎么？”

    白离不语，心里很难过,可是形容不出,只是低着头，手臂微微有些发颤。

    施无端诧异了一会，后来不知道怎么的就沉默了,他的后背紧紧地贴在白离身上，能感觉到那个人身上传来的细微的颤抖和温度。

    从来没有人问过他，这样机关算尽是为了什么,他也从来没像别人解释过。

    解释这种东西,真是没用得很——因为有些话,即使说出来，别人也不见得明白，倒惹得那些毫不知情的人横加指摘。

    后来施无端就想开了，他明白了一个道理——不同的人总是有不同的活法。

    有的人像野草，给他一亩三分地，上有片瓦遮风，下有茅草垫床，一个破碗一张桌，有吃有喝便能过下去了；有的人像瓷器，要锦衣玉食，与那脂粉风月为伍，才能像一朵花一样地活着，一点的风吹雨打都能叫他枯萎；有的人像鹰隼，多好的地方多美的人都留不住他的心，他必须自在，必须时刻走在去往不同未知的路上，没自由毋宁死。

    每个人都在循着本能追求着自己看来最重要的东西，是温饱、融化、自由、野心、抑或只是一个人的心。

    人有三六九等，前世或食肉或食草，毕竟不同。施无端有时候觉得，没有人能真正理解另一个人。

    然后当白离从身后用力地抱住他的刹那，施无端突然有种对方心里都明白了的错觉。这使得即使他知道很有可能是种错觉，也有短暂的迷惑。平稳跳着的心像是被什么揪住，停顿了一拍。

    妖王赵戎有幸欣赏了施六爷张了嘴又闭上，几次三番到最后仍然不知该说什么好的模样，末了只见他干咳一声，说道：“兹事体大，今日天色已晚，我看妖王若是不急，可以先在此山中休息一晚，我们明日再商量。”

    说完，施无端才后知后觉地想起大菩提山真正的主人，于是回过头去，假装客气地问道：“不知道能不能再叨扰大宗主一宿？”

    大宗主脸上笑得春风满园，心里想道，鸠要占鹊巢，鹊敢说一言么？

    一行人在大乘教宗住下，隔日，赵戎终于与施无端达成协议，两人和和气气地分手，各自去将戏份做足，大半个月后，顾怀阳与赵戎私会与淮州，由施无端主持，祭查夏端方帮扶，在司云阁宴请群妖。

    后人称此夜为群妖夜宴，正直腊月初一，便立为“夜宴节”，当此时日，据说人间百妖横行，百姓彻夜欢歌，以招待这些大小仙，金吾不禁，城中会举行祭奠以及灯会，每年有青年男人或者坊中名妓打扮成妖精的模样，表演节目。

    顾怀阳承诺将阿木草原东西南北之处各绵延出两百里，化为妖精属地，立下誓约，永不相犯。妖族从此不得再沾染人血，否则必遭天雷下罪。

    妖王赵戎装模作样地在已经签过一次的契约上