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第十三章 铜球 (第1/2页)
“天理人情不必细说/婚姻在于有利可图。” ——安提戈乌斯一世寄德米特流斯一世 卫城上的风真大啊! 雅典卫城坐落在一片石灰石台地上,基本上四面都是悬崖。 皮洛士现在站的这个位置就在最陡的一处悬崖边上。目测一下,这个高度怎么也超过前世那种高层住宅楼了。 脚下是密密麻麻的赭红色屋顶和已经模糊不清的人,远处的海面上反射着炫目的阳光。皮洛士惊讶的发现自己原来有点恐高。他不由得想起罗马人也有把人从高处推下去处决的习惯。 事情是怎么发展到这一步的呢? 好好的学术交流怎么变成踢馆了呢? 他忍不住回头,对负责见证的逍遥派学者说:“就这么扔下去砸到人怎么办?” “你朝着阿波罗神庙的方向用力扔就行,不会砸到人。”那学者面无表情的说道。 “咚!~~~” “咚!~~~” “咚!~~~” 卫城的大钟敲了三响,这是约定的信号。 皮洛士也不在拖延,在第四声钟响的刹那,运足力气将双手两个铜球同时抛出。 ………… ………… 皮洛士只是听狄西阿库斯说他有一个朋友,可是没想到这个朋友来头这么大。 吕克昂学园学者上百,学生近千,而他们要找的人就是吕克昂学园和逍遥学派的现任掌门,泰奥弗拉斯多。 这个泰奥弗拉斯多是和亚里斯多德同时代的人,两人相交多年,亦师亦友,可以说学园和学派都是两人共同创立的。 在十多年前亚里斯多德被驱离雅典时,泰奥弗拉斯多就开始主持学园;随后亚里斯多德去世,把所有藏书和手稿都赠送给他,他正式接管了整个学派。 老爷子穿着窗帘式的希腊长袍,据说已经是奔七的人了。 但就皮洛士看来,除了头比较秃、胡子比较白、老人斑比较多以外,基本上没什么明显的老态。尤其那一对硕大的胸大肌,实在是过于干扰人的判断力 ——话说这就是散步式教学的修炼成果吗?难不成亚里斯多德其实是死于运动员综合症? 皮洛士忍不住想起遥远的东方,有一位‘力举国门’的猛士也是他们的同行。 你们这些学者究竟是怎么回事? 皮洛士在一旁发散思维。而泰掌门听了狄西阿库斯的讲诉,又看了实物,表现的十分感兴趣,高度评价了皮洛士的发明和设想。 正想表示谦虚。 但是当时在场的还有个叫斯特拉顿的学者在场,人家立刻就问,你皮洛士小小年纪凭什么能搞出这种好东西? 虽然原本就准备承认,但别人抢先问出来了,皮洛士还是不由得老脸一红,然后说这东西确实不是自己发明的,是极东一个叫“蔡伦修斯”的人发明,自己只是尝试复原了出来。 然后斯特拉顿就呵呵了一下,说我不问你是不是就不打算说了。 皮洛士当时就有点恼火了。 他本身不是那么贪图虚名的人——好吧他也贪图虚名但那都是为了公共事业——但是也没想过要把‘四大发明’安在自己头上啊。 为了挽回面子,就只好就学问上的东西讨教讨教了。 这个时代是连‘实证主义’都没有出现的时代,物理学还只是哲学的一个分支,与神学也纠缠不清——基本就是全凭一张嘴来说。 而亚里斯多德传下的诸多学问里面,哲学方面的先不评价,物理学上真是错漏百出。以至于他的学生们对老师的看法也不是很遵从。 就比如眼前这个斯特拉顿。 然后你来我往一番后,皮洛士就惊讶的发现,两个人还是很有共同语言的。 首先他主张无神论,认为这个世界可以由运动和重量解释一切,神是没有必要存在的——在这个时代这也是惊世骇俗的观点了,连亚里斯多德也主张有神论——这一点很是引起皮洛士的好感。 其次斯特拉顿赞同原子论,而且他进一步提出了一种‘虚空论’,认为物体在重量上的差异是由原子本身所带的无‘质料’的‘
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