第一百零五章 文化冲突，景教之军（求推荐，求月票，求追订！！！） (第2/2页)

，那些从自己国土中出逃，来到中原，留在汴梁的人，很有可能就是受到那会战争的影响。

    “孺子可教！”张丰颔首道：“没错，当时十字军东征，除了动用武力，还动用了文化武器，用他们的信仰，去洗礼其他人，而不从的，那便是异教徒了，他们只能远走他乡，当时就有一部分来到我们中原。”

    几个人都没学过这样的历史。

    来朱棣了解的更多的就是秦汉唐宋了，这国外很多东西了解的不多。

    毕竟时候的先生没有教过。

    儒教的教化下，大部分都是从圣人经典开始，至于历史，一本《史记》都够他们读个两三年了。

    朱樉更是充满了好奇，问道：“他们为什么不委曲求全留在当地，要是真的很远的话，又何必千里迢迢跑来开封？”

    “二殿下问的好。”

    张丰首先给了朱樉一个肯定的回答，调动朱樉的积极性。

    朱樉听到张丰的肯定，脸色满是喜色，还得意的给了朱棣一个眼神。

    朱棣：“……”

    张丰接着道：“这里面便是文化上的冲突了，在景教《圣经》中记载了神之子，也就是耶稣降临人世，为了解救下，但他最后被自己的门徒加略人犹大出卖，而犹大之所以出卖耶稣，又是因为收了犹太祭司以及长老的钱，有了这一段记载，就让景教的人认为，犹太人害死了耶稣，自然在景教十字军东征的时候，会对他们下死手。”

    几个人听到这里才恍然大悟。

    原来这里面有这么深的恩怨。

    虽然还有很多不懂的地方，不过总体文化上的冲突还是能够明白一点。

    朱棣似有所悟道：“这耶稣在他们景教中的地位一定很高。”

    “文化差异产生的冲突是很严重的，就算是他们景教内部也会因为耶和华和耶稣争斗不休。”

    张丰继续道：“景教的《圣经》中记载的耶和华，乃是最高的神，而耶稣又是耶和华在人间的儿子，这也就会导致景教中有一些人认为应该信仰耶稣，有一些人则会认为应该信仰耶和华，甚至都会因此而大打出手。”

    景教的《圣经》中从最开始的创世纪，到最后的启示录，中间有很大的篇幅都是在争斗郑

    特别是到了新约写耶稣的篇章，那些便是文化上的传播，带着鼓动性的，再到最后被犹大出卖，上了十字架。

    站在旁边的徐牢头疑惑道：“这，他们父子不一样吗？”

    朱樉蹦跶了起来，代替张丰回答了徐牢头的话，道：“张师，我悟了！”

    “这不就是相当于东皇太一的手下和东君的手下双方不服，互相干起来了，相当于父皇和大哥……额，我什么也没！”

    张丰：“……”

    朱棣目光朝下：“……”

    徐牢头：“——”

    ……

    朱元璋嘴角抽动：“……”

    东君是东皇太一的儿子，朱樉这么对比还好。

    但把朱元璋和朱标差点拉进来，一下让朱元璋脸都黑了。

    朱元璋怒道：“老二这张嘴，真是欠收拾。”

    不过回想张丰的景教这些，很多连朱元璋也不知道。

    朱标在一边道：“父皇，张师的蓝帽回回，原来是来自于耶路撒冷，儿臣之前有听过一些，不过对他们也不了解。”

    “景教，蓝帽回回，犹太人，耶路撒冷……”

    朱元璋沉思了起来，这些景教之人，竟然这么厉害，早在三百年前就知道文化战争了。

    为了夺得自己他们的信仰圣城，甚至不惜组建十字军，发动战争。

    “他们好像还有一本叫什么《圣经》的，比我们的《易经》和《太上老君道德经》如何？”

    朱元璋疑惑的看向朱标。

    朱标也茫然，他并没有看过《圣经》，要是一些佛经之类的，不定还能找出一些人熟悉的。

    朱标摇头道：“父皇，这景教在我大明寥寥无几，他们手中的那《圣经》根本就没有传出来，儿臣对此也是一无所知。”

    朱元璋点零头，内心也在思考这事情。

    “看来只有张师对这些才比较了解。”朱元璋道：“这文化战争的门道非常复杂，还得听张师慢慢跟我们讲解，不然这里面的东西还真弄不明白。”

    朱标跟着道：“父皇所言甚是，张师学识让儿臣钦佩，竟连遥远的西方那什么地中海和死海，还有那耶路撒冷上的事情都了如指掌，真乃深不可测！”

    越是听张丰的，越是觉得自己懂的太少。

    朱元璋也让朱标把记录做好，一点也不能放过。