第1954章 周海洋同学终于说话了 (第2/2页)

“的卢”“青骢”“鞍鞯”“秋狝”“皇祚”“聊诌”等词，实是生僻，应该不可能现场创作所为。如果周同学真是现场使用了这些词语，那他年轻后生实是人才，如山只能是佩服得五体投地的，别的无话可说。因此，我们宁愿相信周同学有此本事，也不愿怀疑他的本领。宁肯相信此为周同学现场所作。

    但有二点如山久久不能得解：一、唐诗并无前言和后记，而周诗却有。二、唐诗并无虚拟情景，而周诗却有。因此，周同学并不是模仿唐同学的诗文。其实周同学说他模仿和借鉴李白、杜甫、白居易、毛泽东皆可，何须说唐同学？因为只要是古诗，韵、格、律就是差不多的事。何须说模仿和借鉴呢？我们不能说只要是写成了古体诗就是模仿和借鉴。这可是不行的事。因此，周同学说模仿和借鉴实为假象，你可能是要回避实为抄袭、背诵、默写，甚至是作弊的事实。

    唐诗没有前言和后记，而周诗有。恰恰好，周诗的是抄袭、背诵和默写，甚至是作弊的马脚就露在他的前言和后记上。

    一、前言中说：清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)。大家看看，一个现时代的考生，而且是一个在高考现场临场作文的考生，你能把黄花岗事迹的时间记得如此的清楚？更何况是“清宣统三年三月二十九日”是中国农历的日期？而“西元一九一一年四月二十七日”却是阳历的日期，这两个日期是要查阅成年历进行推算而有的时间了。如果真是考生周同学记得，如山只能把他当神明了？

    二、前言中说：广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：大家再看看，此段也不可能为现场所写，因为你说你未去过黄花岗。你如果说你真去过，写出这一段，如山可以相信。但是周同学却说真没去过。没去过，不翻阅相关的资料，能记得如此的详细？强人也？而如山只能说：谎人也！

    三、后记中说：“后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？”后记中立意为今年之秋，又说是2008年的春节，考生作文没一点现场感，是不可能的。如果如山是周同学，我宁愿改成考场的现场感，说：“料今日黄花岗之黄花，应于烈日之中香透中华也！”而且如山也会将2008年春节的时间改掉，也改为有现场感，即设想作文时神游黄花岗，便百感而至写就此诗。也就看不到好多抄袭的痕迹了。可惜周同学考场上时间有限，料想你能将此诗默写出来也已经是天大的本事，已经就没有这么多的考量，并作出合情合理的修改和润色了。因此就露出了马脚，这在作文中叫做：撒谎没撒圆！哈哈。

    如山结合此诗的其他情况，确定此诗只能是预先写好并背诵了下来，然后刚好用于考试的临场发挥了。第一，周同学要承认是背诵、默写，情景是：他的长辈、老师、朋友等，于2008年春节雪灾期间真去过广州，滞在广州火车站，而且真去了黄花岗游览，以避免客流的高峰，并且回家后经过查找资料和现场的观感，用心地写就了此诗。周同学平时是一个喜欢古体诗的，甚至周同学也参与了写作，然后写就了这一首比较得体的好诗，周同学将其背诵了下来，一到考场，见到了考题，想起了此诗，便取题为“站在黄花岗陵园的门口”，将此前言、诗、后记全部默写了下来。

    如果周同学不承认是背诵加默写，那就是抄袭、作弊，而且运用了现代的高科技手段。不过尔尔。

    希望周同学以诚信为社会道德的基本准则，以诚实为人生的基本信念，站出来说最诚信、最诚实的话!其实说出来好，对你有好处。背诵的作文并不是错，也同样是满分，如果真是如山哥说的这么回事，那你就错了，错在没有诚信，不很诚实，你的言行不合乎社会的基本准则。因为你的作品已经引起了社会和公众的广泛关注。