第四章 王老癞的另类生存之道 (第1/2页)

    然而，时间不长李广霞就彻底失望了。由于孩子小，公公婆婆均已年老体衰，丧失了劳动能力，照顾老少cao持家务成了她生活中的全部。家庭生活负担的陡然加重，并没有唤起王老癞的良知和最起码的责任感，整天依然是东游西逛，与几个同样是无所事事的人玩扑克下下棋、打打牌什么的......论点小输赢。还时常拎点鸡蛋，背点杂粮等去镇上卖掉，然后去小饭店喝酒，还不忘捎两瓶酒回家，而李广霞让他给孩子买奶粉的事，十有**都给忘了。田里的出产只能勉强维持人、猪、鸡等的需要，住在城里的两个哥哥偶尔回家也就是拿点大米、白面豆油什么的，再就是临走时给两个老人扔下十元八元的。除此之外，再也没有额外的收入用度家庭生活，一些生活必需品，有时得靠娘家人来接济。

    作为一个自然人，婚姻对绝大多数人来说，是相关男女走向幸福的终途。性是婚姻最决定性的前提，婚姻则物化为：本能释放互助组，经济共同体，生育合作社等形式的复合体。如果说婚姻对一个人来说是雪中送炭，那么爱情则是锦上添花。这是因为，所谓的浪漫的爱情变得越来越屈从于现实。尤其是当代的年轻人更是现实的不得了，在确认好对方在家庭背景、社会地位、经济实力的三维坐标系里的位置后，才开始演奏等价或近似价爱情进行曲。美满的婚姻一定是爱情、婚姻、责任三者的高度统一，这是家庭中的极品；没有所谓爱情的婚姻，只要有责任在，亦可过安稳平凡的日子，也不能说这样的家庭就是不幸福，即使是再不好，也算得上是鸡肋，至少还是弃之可惜那。而李广霞的婚姻则是一地鸡毛，即没有爱情也没有来自男人哪怕是一点点的责任心。

    在经历了连续了三四天阴雨绵绵后的一天上午，终于云开雾散艳阳高照，李广霞与村子里几个妇女在村前的小溪边洗衣服，她们一边洗一边唠家常。其中一个三十六岁的名字叫王红的妇女，就坐在李广霞旁边的一块石头上搓洗床单，忽然，看见李广霞要洗的衣服堆里有一条浅黄色的男式裤子，在裤脚上有几处喷溅状的血迹，还沾有几根红黄色的鸡毛。于是，她就想起来什么，不怀好意的笑着对李广霞说：“昨晚你家吃小鸡炖蘑菇了吧？看来，嫁个好老公能经常吃香的喝辣的啊！”

    几个女人听完后都哈哈大笑起来，王红继续说：“我家那只大公鸡前天晚上让黄鼠狼给叼去了，要不昨天也想杀了炖着吃了。”李广霞被笑的有点不知所措。因为她心里当然知道，自己的男人名声非常不好，偷鸡摸狗的事大伙都知道，可以说是妇孺皆知。所以，王红话里话外地暗讽王老癞，李广霞也只是哑巴吃黄连默默地往肚里咽。

    她想起昨天早上八点多钟时，睡够了的王老癞一起来，就走屋门去厕所，回来时拎一只已经死了的红黄色大公鸡扔到地上，然后对李广霞说：“吃完饭把这只鸡收拾收拾，晚上炖了。”

    “又不是从好道弄来的吧？你还让我有脸出门吗？”李广霞一边盛菜一边小声地嘀咕。

    “让你干啥就痛快地干啥？臭娘们，磨叽什么？”王老癞非常烦躁地说。

    李广霞拿他一点办法也没有，几年的日子过下来，她的脸皮也渐渐地磨厚了，为了生存什么自尊心都能被逼退。既然被这个男人赖上了，也就心不甘但情愿地坠进了嫁鸡随鸡嫁狗随狗的宿命怪圈里，在村民们的白眼里也能活得没脸没皮般的坦荡。李广霞每天在家做饭、特别是午饭和午饭让她最伤脑筋，做多了怕剩下，做少了、尤其是不准备个下酒好菜，王老癞会找茬生气。

    李广霞之所以拿捏不准，是因为自己的男人是个吃“百家饭”的人。村子里生活条件较好的人家、或者是村干部家，王老癞一年总去得吃上几轮，他想要去谁家吃饭，就在饭前一到两个小时大摇大摆地就去谁家，然后往炕上一坐。家庭主妇们一见王老癞进院，就心里面起鸡皮疙瘩，但是，都不敢怒更不敢言，心里非常讨厌地、又无可奈何地去厨房做着比平时要好一些的饭菜，男人们则是千篇一律的强装笑脸在屋里陪着说话。等饭菜端上来后，男人以极大的耐性陪着王老癞喝足两杯小烧酒，吃喝完后再喝足红茶水解渴，才起身扬长而去。

    王老癞走到今天这一步，全是靠无赖、恐吓、翻脸不认人耍出来的所谓威风，虽然俗话说邪不压正，但是，善良厚道的村民们为了息事宁人，大都是忍气吞声了。其实，去吃顿饭还是小事，人们最怕的就是王老癞去借钱，说是借，实质就是变相的要钱。一开始很多人并不买他的帐，可是，这个六亲不认的王老癞对慢怠他的人都是暗下黑手，给予报复。不是趁着家没人把