第十五章 文曲临凡 论语？抡语！ (第3/4页)

眉梢，畅快的赏析道：

    “全篇没有一个‘竹’字，却淋漓尽致的写出竹的刚毅于顽强，不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然傲然挺立，任尔东西南北风！”

    “儒门后继有人，文曲将兴。”

    文竹林中，先贤法身一边说着，一边挥手将半空中的诗篇拓印在了透明书卷之上。

    接着捧起了第二泓清泉，等泉水化作了一个“释”字之后，才开心的说道：

    “文比继续，第二题，为先贤作释，以贤影认同者多寡论胜负。”

    言罢，两人脚下的清泉内就了升起了一卷竹简，竹简被文气卷开，正是被称之为“五经之輨辖，六艺之喉（hou）衿”的《论语》，是儒门的开教之本。

    苏文群很快就整理好了心情，朝圣一般的低下了头颅，他怎么都没想到，只是一场文比，居然可以引得《论语》出了文思泉。

    所谓作释，便是要解释先贤留下的道理。

    不是什么人都可以为先贤作释的，更别提为孔圣人的《论语》作释，不管此次文比输赢，单是这一次替《论语》作释的机会，都是千载难逢。

    随着《论语》被展开，众多先贤古圣的法身也都在竹林中浮现。

    承庆殿内，杨谦等人全都躬身行礼，就连姜洛也恭敬的低下了头。

    林川被这么大的阵仗弄得有些没底，赶紧在心里小声的问道：

    “你学过论语没？”

    小左有些不解的说道：“抡语？学过啊，不过那书……也是儒教的？”

    “怎么不是呢，你学过就好。”

    林川有了底气，也跟着躬身行礼，把目光投向了从竹简中陆续浮现的书文。

    【子曰：父母在，不远游，游必有方。】

    苏文群很自信的应道：

    “父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。”

    在场的众人都很认同的点了点头，这是众人早就知晓的道理，讲的就是一个“孝”字。

    林川犹豫了一番，还是复述了小左的原话：

    “你父母在我手里，你跑不了的，就算你跑了，我也有办法把你抓回来！”

    此言一出，所有人的表情都变得十分精彩，就连竹林内的那些古圣先贤的透明法身，也都跟着波动了起来，仿佛是在强忍着笑意。

    若不是文比还在继续，杨谦定然会出口呵斥。

    【子曰：君子不重则不威】

    苏文群：“君子不自重就不令人敬畏。”

    林川：“君子打人一定要下重手，不然就树立不了威信！”

    【子曰：朝闻道，夕死可矣。】

    苏文群：“如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘情愿。”

    林川：“早上打听到了去你家的道路，晚上你就可以死了。”

    ……

    ……

    【子曰：学而不思则罔，思而不学则殆】

    苏文群：“一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。”

    林川：“你学我的武功不学我的思想就会迷惘，你学我的思想不学我的武功就会被人打死。”

    ……

    【子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。】

    苏文群：“三十岁能够有所成就；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”

    林川：“三十个人才能让我站起来打；四十个人就敢来找我，让我很疑惑？；五十个人跟我打，我会让他们知道什么是天！什么是命！；六十个人才能让我打耳光打得顺手；七十个人才能让我随心所欲的开打，不必担心坏了规矩。”

    半空中的竹简不再翻动，这第二题也终于到尾声。

    ……

    文曲空间外，顾仁生有些呆滞的嘀咕道：

    “这哪里还是儒道的规矩，分明就是道上的规矩……”

    方忠和方勇两个小孩子也握紧了拳头，想着等林川出来就要好好教训他一番，他们绝不允许有人如此玷污孔圣。

    倒是鲁达双眼放光的盯着林川，身上的文气也在暗自翻涌，林川的释意虽然离经叛道，可却让他有一种莫名的共鸣感。

    文竹林内，所有先贤古圣的法身都来到了两人身边，似乎是在窃窃私语的讨论着什么，可是林川却听不见半点的声音。

    林川下意识的屏住了呼吸，他现在根本不奢求获胜的事了，只希望小左的那套“抡语”不会惹怒这些法身……

    少顷，林川脚下的青石便开始颤动，这第二局的失败似乎已成定局。