第三十七章 商王朝伊尹之死，中宗盛世 (第1/2页)

    咱们上文书说到，商王汤死后，再传三代。王位先经他的两个儿子，后又传到了商王汤的孙子，太甲的手里。而作为开国元勋的伊尹，一直辅政到太甲当政。着太甲刚当政的时候，还能做到勤政爱民，但在几年以后，权力迷了他的双眼，他竟然像前朝暴桀一样贪图享乐，鱼rou百姓！伊尹劝谏不成，最后无奈只能自己摄政监国，并将太甲流放到了商王汤陵墓旁的桐宫。

    在桐宫三年的太甲，受到给爷爷商王汤，守陵老人的感化，痛改前非。最后被伊尹迎回都城并还政于他。重新当政的太甲，专心理政，关心百姓，采取了一系列利民的措施，商王朝在他的带领之下，迎来了第一次兴盛。

    太甲死后，他的儿子沃丁继承了王位。成为了商王朝的第五位王。沃丁上位以后，还是尊伊尹为相。伊尹也成了五朝老臣，这也算是历史上比较少见的。但是此时的伊尹已经老的不行了，尊他为相更像是对他连辅五朝的功绩的一种表彰。

    沃丁当政还没几年，伊尹就寿终正寝了。这位商王朝的开国元勋，连辅五朝的老臣死在了任上。伊尹死后，沃丁亲自带领全国进行哀悼，并亲自临丧三年。在祭祀伊尹的时候，沃丁为其用上了“太牢”！

    这个咱们需要解释一下，这上古时期，祭祀之风盛行，祭祀当然需要东西啊，这祭祀之物就有太牢和少牢这两种，太牢是指猪，牛，羊这三种全有。少牢呢，没有牛只有猪羊。所以有的时候，光有牛也叫太牢。牛，大家都知道，直到现在还能见到他们犁地的身影，所以在上古时期尤其是农耕社会，牛的重要性是毋庸置疑的。

    由此就可以知晓了，能用上太牢祭祀的，那必须都得是帝王之尊，至于少牢那就低一档，诸侯祭祀能用的上。沃丁祭祀伊尹用上了太牢，那就是以帝王之礼祭拜他。这不仅仅是对伊尹这些年付出的努力的一种肯定，更是对这位为商王朝劳碌奔波一辈子的老人的一种尊敬！

    反观伊尹这一生，也是颇为传奇。其母为救族人，泄露了天机，被惩罚化为空桑产下伊尹，被有莘氏的庖厨收留之后，展现了过人的才能，虽身为奴隶，却可以给贵族少爷做老师，传道授业解惑。彼时的商王汤为了得到伊尹的帮助，不惜多次携带重金来有莘氏聘请，多次被拒之后，采用联姻的方式，使伊尹成为了自己的大臣。

    成为了商王汤的肱骨之臣之后，伊尹先是随商王汤白手起家积累实力与夏王朝分庭抗礼，后又亲自随汤，南征北战灭亡夏朝。建立商朝之后，更是连辅五代国王。呕心沥血却又不辞辛苦。也真乃大丈夫，更是天下第一名相！

    伊尹这一生取得的成就还是特别高的，除了在政治上的，在厨艺上，他可以称的上是历史上数一数二的美食家，毕竟他的养父就是有莘氏的庖厨。在他之前，人类吃rou做法都非常简陋，也不那么讲究，所以腥膻之味是在所难免的。而伊尹呢，就有专门的一套手法，用鼎，加多少火，放多少水，煮多久，这rou才能做到美味，伊尹真正的做到从吃饱到吃好的一个跨越，所以他也被称为“厨圣”

    军事方面，那就更不用说了，在灭夏的时期，一直是伊尹和仲虺陪在商王汤的身边，无论是领兵讨伐，还是在都城谋略，都离不开伊尹，几次试探夏王朝的行动，都是伊尹提出的，包括最初潜伏在夏都城打探消息，这都是伊尹完成的，所以他也是一个军事大家，无论是谋略，侦查还是领兵作战，都是一等一的。

    还有一点大家可能不太知道的，伊尹在医学方面，也有颇高的建树。在上古时期，与鬼神沟通，那是必须的，所以每一个国家都有一个人类与神明之间的使者，也就是“巫”而伊尹就是之前的商国，包括后期的商王朝的大巫，据甲骨文记载，伊尹参与了许多疾病的占卜活动，而且有一种说法是，他发明了汤药。最主要的，这个伊尹这个名字，就有来自伊水的巫医和相的意思。<