第二十二章 从俗而治！（求收藏） (第2/2页)

语异声、钱币异质、车行异轨、度量衡异法，如此形式，天下早已是裂土裂民的模样。”

    “诸事皆异，所以天下共苦，战斗不休。”

    “始皇奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”

    “但就像我前面说的。”

    “天下诸事皆异，已有数百年。”

    “岂是大秦区区几道法令就能扭转变更的？”

    “这一点，大秦自是很早就意识到了，所以就有了‘郡县分封’之争。”

    “虽然在外界看来，这场争论，是当时的丞相王绾跟廷尉李斯的争执，但实则这是两种治国理念的争辩。”

    “王绾认为‘诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。’”

    “王绾的观点很容易得其他臣僚认同。”

    胡亥点了点头，道：“的确如此，我看的相关资料上，便有记‘君臣皆以为便’。”

    嵇恒颇有深意的看了胡亥一眼，摇了摇头，说道：“王绾的观点里面，最重要是‘不为置王，毋以填之’，这一论断，在当时应该是世人对局势的普遍看法。”

    “甚至于......”

    “王绾的建议比李斯更为实际。”

    “因为王绾是从时局出发，认为推行分封制，更有利于大秦统治。”

    “实际也的确会这样。”

    闻言。

    胡亥眉头一皱，疑惑道：“以你之见，大秦当行分封？”

    嵇恒摇了摇头，道：“我对大秦行分封郡县并无看法，我只讲我认知下的观点。”

    “天下诸事皆异，大秦想彻底统治天下，必须要让民众认可大秦，如此才能实现文化、体制的一统。”

    “因而行分封是有利于民心归服的。”

    “也即是从俗而治！”

    “这里其实要做一個区分。”

    “至少在我看来，当有一个区分。”

    “什么区分？”胡亥道。

    嵇恒道：

    “儒生的‘分封’跟王绾的‘分封’是不一样的。”

    “虽然有些让人费解。”

    “但就我了解到的信息，这其实是真的。”

    “世人听闻王绾支持分封，便误以为王绾的分封跟儒生一样，实则两者有不小的差别。”

    “像淳于越说的‘事不师古而能长久者，非所闻也。’”

    “这明显是带着迂腐的论调。”

    “王绾话里说的是‘诸侯初破’，所以他的观点是基于‘初’破的，因而王绾的主张其实是暂行封建。”

    嵇恒嗤笑一声，淡淡道：“王绾是朝中老臣，又岂会不明白郡县制的优势与历史必然性？”

    “秦过去受西戎文化影响很深，甚至称得上跟戎狄同俗，很少受礼义拘束，有着强烈的实用主义倾向，加之始皇对大臣言说论辩遵循的是韩非子说的‘言不督乎用则邪说当上’‘有道之主，听言督其用，课其功’‘无用之辩不留朝’。”

    “所以当时秦国头号重臣王绾，又岂会跟淳于越这些儒生合流？”

    “即便王绾是基于时局不得不为之，提出对当时最利于大秦的选择，但依旧没有被始皇同意。”

    “而这其实也是必然的。”

    “因为秦不是周！”