第十九章 李淳风（下） (第1/2页)

    李贤的一番话，说的李淳风哑口无言。

    身为道家弟子，老子的话就是金科玉律，他甚至从来没有怀疑过。

    不可否认，老子的智慧，的确适用一些情况，却不适用所有人。

    不争，那是有前提的，没有性命之忧，一切都是智慧。

    可如果涉及到生死，这个理论可能就不成立了，蝼蚁尚且偷生，何况人乎？

    良久，李淳风缓缓开口：“凡人遇偶及遭累害，皆由命也。

    有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。

    天施气于地以生物，人转相生，精微为圣，皆因父气，不更禀取。

    年岁水旱，五谷不成，非政所致，时数然也。

    昌衰兴废，皆天时也，贤不贤之君，明不明之政，无能损益。

    命数如此，争之无意。”

    听到这句话，李贤是真心有些无语，作为一个“科学家”，其实李淳风已经看清一些事情。

    他不会把天灾人祸归咎于某个人，却因为看不清本质，而当做所谓的天命。

    处于无神论和唯物主义之间。

    李贤思索片刻，开口道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。

    世间万物，皆有定数，万物生灵，人为其长。

    上古时期，百兽称霸，人立其中，茹毛饮血。

    圣人出世，刀耕火种，历经百代，礼仪文明。

    年岁水旱，自然之律，五谷不成，无土之故。

    呦呦鸣鹿，虎豹食之，游鱼浅水，鸟鹤啄之。

    生而为人，历经磨难，天灾人祸，传承不息。

    若为不争，万事休矣，万物皆亡，世间炼狱。

    若为之争，传承不断，物竞天择，适者生存！”

    面对一位具有封建思想的道家弟子，若是想说服他，李贤的确费了不少心思。

    古人总喜欢找理由，把理解不了的事情归咎于某个人，某个物。

    无论是帝王失德还是上天安排，都没有解释灾难发生的原因，只是人们的心里安慰。

    而李贤却很清楚，凡事必有因果。

    洪水是因为雨多，干旱是因为没有气流，无法形成降雨。

    蝗灾是因为干旱造成蝗虫卵大量孵化，瘟疫是因为卫生条件不到位，人们没有卫生意识。

    而李淳风此时呆若木鸡，李贤的话虽然没有具体解释，却阐述了一个全新的思想。

    适者生存！

    作为“科学家”，李淳风对事物的观察要更加细致，仔细琢磨李贤的话，发现他说的很有道理。

    万物相生相克，却又生生不息，这其中是因为争！

    飞禽不捕食虫子就会饿死，走兽不吃动物也会饿死，然而虫子和动物也不会坐而待毙。

    这一刻李淳风仿佛想到了什么，却又抓不到，他的师父袁天罡笃信命数，所以才擅长相术。

    他受其影响，也摆脱不了桎梏，但他却摒弃了相术，专心研究天文历法，想从中找到规律。

    李贤看出了他的迷茫，沉吟片刻道：“云腾致雨，露结为霜，金生丽水，玉出昆冈。

    云为何物，露从何来，金在何处，玉成何地？

    世间万物，皆有起源，穷其至理，是为格物。

    致知在格物，物格而后知至，先生已经在路上了，只是方向不明罢了。”

    一番话，彻底点醒了李淳风，如醍醐灌顶，振聋发聩。

    “无量天尊，朝闻道，夕死可矣。”

    李淳风闭上眼睛，整个人彻底放松，这把李贤吓了一跳，还以为他要举霞飞升。

    不过片刻，什么都没有发生，李淳风睁开眼睛，目光清澈，不见一丝浑浊。

    看到李淳风好像被子里说服了，李贤心中一喜，下一刻也在预料之中，李淳风忍不住发问。

    “不知殿下从何处知道这些的？”

    李贤闻言起身，走到门口，迎着射进来的阳光，开口道：“一梦千年，恍如昨世，其实吾