第三十三章：未来规划 (第2/2页)

彩票中奖的朋友，他们因为一时的暴富惹得旁人羡慕，开豪车，给朋友亲戚发钱，过上一时奢靡富贵的生活，很快钱就被花光了，他们又回到自己以前的状态，甚至因为过惯了享乐优渥的生活，由俭入奢易，由奢入俭难，到了那时候，他们发现自己已经无法适应现在的生活，那种一落千丈的差异感让人无法接受。

    对于雷德来说，问题可能还更严重，不光是要面临来自心态上的转变，还要面临更直接的安全问题。

    如何守住自己的财富？如何证明自己的钱来路正常？如何保证自己在坐拥财产之时，不被歹人觊觎？

    雷德不觉得，在这个时代，独腿的残疾人可以比普通人多获得多少同情心，连堂堂一国首都，都有着帮派谋杀，篡夺家产的案件，雷德实在不敢放心。

    “威克公国是一个君主制的国家，光是赚钱没有意义，一定要足够的权力、政治地位、武装保护，才能满足我的基本需求。所以，我必须要有一个势力作为依靠。”

    更何况，财富更有可能吸引的，还可能包括职业者。

    作为职业者，雷德太清楚职业者和凡人之间那天堑一般的差异，梦中的自己只要愿意，咬破个手指冲不声不响地混到人群里，那就是个移动的生化武器。

    至于说，让自己的弟弟妹妹也变成职业者？得了吧，连拉格尔馆长这种人都做不出来这些事情，谁也不知道以太合剂的成功率到底是多少，更何况，作为职业者总得献祭出来什么东西，而【收藏家】是右腿。

    家里有他一个残废就够了，不能再扩大受害者范围了。

    所以，雷德决定利用一下自己的人脉，看看能不能找机会加入教会中的职业者组织。

    连拉格尔馆长都眼热对教会的技术和能力，甚至说出来：‘那倒是个历练的好地方，不仅是合法的组织，而且对于普通的低级职业者而言，那是个遮风挡雨的好地方。’这种话。

    他打算去试试，而且除了加入教会，他还有一个常人看来更靠谱的选择：国家。

    君主制国家一大特点，就是君权至上，即便教会拥有对精神世界的管理职权，却也不能动摇人得交税、吃饭、国防这些基本的需求。

    在雷德看来，威克公国作为公国，最高统治者是大公，只要能够混上最低级的骑士爵位，到边远地区混个地方执政官，那么他对于安全和权力的诉求就基本满足了。

    雷德没什么野心，这些已经是他为了满足铸道中的‘贪婪’品质才想到的。

    他很快就把这本笔记中最重要的内容全都记录下来，自此，雷德算是摆脱了对职业者世界一无所知的地步。只不过拉格尔馆长很瞧不起法术，除了专门对付灵体的柯尔克法印，便只有一门称不上法术的冥想技巧，用来提升灵感。

    冥想通常被职业者拿来代替睡眠，但对于雷德其实有点尴尬，他一旦入睡就可以来到梦境，很显然，提升一点点微薄的灵感来说相比于梦境中可以探索得到的资源，不能说是微不足道，只能说是九牛一毛。

    因此他肯定不会把太多的精力放在这方面。

    天边逐渐浮现出金色的曙光，四周场景逐渐变得模糊，雷德合上了书页，他隐隐感觉自己的脚在突然踢动，身体也变得暖洋洋的。

    该醒了。

    “结果到了现在，还是只有你最靠谱啊。”

    雷德捏了捏小缝合怪的后颈肉，轻轻松松地就把这个不比小奶猫大多少的家伙拎了起来：

    “回头我就去读点文学著作，给你想个好名字。我可不是那种只会给宠物取名‘旺财’、‘豆豆’、‘乐乐’什么的人，至少也得起名叫电电、锯锯什么的吧。”