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		  		第二百零四章.又开始比博燃了  (第1/2页)
    “这个家族从唐玄宗时代开始,一直到北宋初年,形成了一个三千口同吃同住,四百年未曾分家的世界上最大的家庭。    宋真宗曾经给这个家提了一个对联。    写的是:聚居三千口人间第一,共爨四百年天下无双。”    舞台上张麟如数家珍,舞台下也是议论纷纷。    “四百年不分家,三千口同吃同住,牛笔”    “天啦撸,张麟到底看了多少书啊,惊了!”    “震惊,真的是旁征博引,各种秀才华啊!”    “他师傅康帅是行走的活字典,他就是行走的张度张科”    听着身后观众的惊呼声,李紅和杨蜜已经很习惯了,习惯成自然。    尤其杨老板,不知道是不是花痴滤镜加成,总觉得“陌上人如玉,公子世无双”就是形容张麟的。    记得一支张麟的视频里,有一条高赞评论说:    【从古至今,作家们总是用各种各样的语言来描绘自己心目中完美的男主角。    或“丰神俊朗、温文尔雅”,或“身材伟岸、孔武有力”,或“面如冠玉、貌似潘安”。    而我在阅览过无数“花痴”之后,因一场直播比赛,突然找到了自己心目中的男主角。    他就是“立如芝兰玉树,笑如朗月入怀”的人间诗人张麟。    你看他~    长身玉立、风度翩翩,笑起来如明月郎朗。    你再看他腹有诗书、温文尔雅,待人亲疏有度,工作恪尽职守,可甜可咸可幽默,一张嘴就让无数网友惊呼“爱上了读书”。    连蕫卿都只能甘拜下风。    也难怪有网友这样感慨“看了张麟的才华,我觉得我来这个世间就是充数的”。    人们通常说:始于颜值,陷于才华。    而对于张麟,则是始于才华,陷于才华,忠于才华,才华就是他最好的颜值。】    对于这一条评论,杨蜜可谓熟读于心。    也因此愈发懊恼被汪冰冰捷足先得。    这样的奇男子,本该就是她这样的绝代妖姬的!    不由自主的,舞台上的张麟后背有些发紧,心脏有种心悸的感觉。    ‘上个月体检,我身体好着呢呀?’    心里嘀咕着,面上泰然自若讲述道:“比如说共享单车的古代版——共享“单马“!”    说着转头看向大屏,指着其中一处说道:“你们看,那个图里面很多人,骑马骑驴、乘车坐轿~~    伱以为那都是他们自己的马吗    我跟你说还真不一定。    因为根据孟元老《东京梦华录》卷四《杂赁》当中记载。    出街市办事,如果你觉得路比较远的话,你就到路口找一个租马的人。    不贵,一百文一天。    一般来说,来回一天四十里,一百文。    平均下来每公里的起步价,也就五文钱。    这个真是良心价呀!    而且你就算是不会骑马,没有驾驶证也没有关系。    你可以另加五十文找一个代驾,在前面牵着马领你走就搞定了。    而提到宋代啊,我又想起了一个宋代的名画,就是张择端的《清明上河图》。    大家可能不知道,其实这个清明上河图里就有共享的意思。    除了共享“单马“之外,还有共享房屋。    在清明上河图这幅图的最左边,张择端画了一个官宦人家的房子。    但是大家也不要天然地认为,这就是这家人的房子。    因为当时北宋的汴梁城房价太高,大部分的官员都买不起房子,所以只能去找一个叫楼店务的机构租房住。    你在京任职你就租,你离京之后你就让出来给别人住。    这也是共享啊!”    说到这里顿了顿,张麟注视着轻轻鼓掌的观众,深刻觉得自己应该往搞笑向发展才对的。    有《一字一世界,一笔一乾坤》《华夏味道》的前车之鉴,《共享时代》略微显得有些严肃了!    可是自己作为全能型的央視主持人,总不能一直走段子手风格啊!    你不展现一些严肃高能的本事,春晚怎么可能向自己发出邀请函。    虽然主持春晚纯粹就是没事找罪受!    可在央視有个约定俗成的共识——    没有主持过春晚的主持人,不是一个真正的顶级主持人。    想迈步走进顶级主持人行列,春晚是张麟必需要踏过的舞台。    可以只主持一届,但绝不能一届都不主持。    而且趁口碑还没烂透,早主持早好啊!    心里念头电闪着,张麟气度从容的说道:“虽然这些东西听起来好像总是很美好,但是它也不可能真正惠及每一个文明的成员。    但是让所有文明成员共享文明福利的观念一直都有。    我们一直在践行大同这一理念。    就像《礼记》里所说的那样:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。    老有所终,壮有所用,幼有所长。    矜寡孤独废疾者,皆有所养。    男人有工作,女人有家庭;    人们痛恨财物的浪费,而并不是要把它拿到自己的兜里;    人们都愿意为公众出
		
				
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