星球博物馆_19 这就是神 首页

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   19 这就是神 (第2/3页)

沈长文还要赶紧赶回地球。

    沈长文和吴小清已经开始意识到,光靠他们三个,仅仅是控制一艘船,就已经几乎耗尽了所有精力,实在是没有能力再做更多了。如果要救更多的人,就必须要在地球上,寻求更多的合作方式。

    通过这么长时间的互相交流,沈长文现在已经基本搞清楚搜救队的一些行为逻辑了。搜救队所谓的救援,其实跟地球上很多自然保护区所谓的生态保护一样,是有一整套的理念和逻辑的。

    在地球上,对于动物保护这个概念,在沈长文很小的时候,他跟其他人一样,最容易想到的画面,就是把动物好好的关进笼子,好吃好喝的供起来,养的肥肥胖胖的,然后让他们养一堆后代,这就可以了,任务完成。

    但现在几乎所有人都知道,动物保护必须跟整个生态结合起来,在草原上,单独保护好兔子,可能反而会把草原毁灭干净,最后兔子也无法生存。所以动物保护是一个复杂的系统概念,详细解释甚至可以形成一门专门的学问。

    同样,搜救队所谓的文明救援,同样也是如此。

    救援的常规概念,就是把人从危险地方救出来,对于吴小清来说,就是这么理解的。但沈长文清楚,搜救队对整个救援的体系,都有着自己的原则,有些原则是因为技术限制,比如就沈长文知道的,传送技术原则,为什么每次让他过来的时候,都要先传送到吴小清那里,再从吴小清家里传过来,为什么他们要开着船这么费力的救人,而不是直接简单的把人都传送到一起。因为传送技术需要精确定位,地球上有现成的坐标,只要带着GPS,就可以完成;而在这里,只有靠那副眼镜,还有搜救队本身的视觉来进行定位。

    还有一些原则则是工作原则,或者说,是搜救队所属机构或者文明的,某种道德准则。虽然不知道这些道德准则的来源,但沈长文不难猜其中大致的规定。

    首先是最大程度的保障文明之间的独立性,他们曾经建议直接把原始人救去地球,但搜救队却声称宁可不救人,也不能这么做,这就说明,独立性原则是高于救人的,按照搜救队说的,不遵守这个原则,连地球本身的安全都无法保证。

    其次是被救援文明本身的原有秩序。沈长文本来是打算直接教这些原始人阿拉伯数字,还有一些简单的知识的,这样起码方便彼此之间交流,但搜救队坚持否决了这一点,宁可彼此语言不通,互相翻译,甚至彼此之间产生歧义——比如那些原始人对他们很多行为的解释,什么星神十戒之类的东西,还有很多神话般的迷信,其实都可以避免,但搜救队从来不去解释。

    搜救队不对原始人解释,甚至也几乎不对他和吴小清解释,他只告诉他们他的决定,至于为什么这么做决定,沈长文完全只能靠自己猜。而猜本身,就已经意味着双方之间的地位。

    高等文明是不可能去猜低等文明的想法的,就像人类不会去猜猴子的思维模式,因为后者对于前者基本是完全透明的。

    沈长文开始有了一个判断,这也是他为什么愿意卖房子加入到这件事当中的最大原因——搜救队所属的文明,很可能,远远超出了地球文明。

    刚开始的时候,沈长文并没有轻易的下这个判断,超导材料,直接的思维交流,传送技术……这些虽然不可思议,但却也不是远远无法理解。地球上从来没有人见过外星文明,谁也不敢说,这些有别于地球的技术,是超越了地球一千年,或者仅仅几十年。所以一直以来,沈长文都没有急于下判断,因为不清楚对方和地球的技术差距,自然也就不可能清楚对方可能的目的,双方也就完全不存在交流的基础。

    就像开着航母的美国人不需要理会夏威夷岛上的土著,一个普通人类不需要理会地上的一只蚂蚁窝一样,如果沈长文真的只是蚂蚁,那他能做的只有想办法沾到巨人的脚后跟上,但如果他发
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