第五十六章：湖仙娘娘 (第2/3页)

不知感恩戴德，对湖仙璃珠毫无敬重之意，甚至湖中央那间长生庙里，供奉的都不是湖仙璃珠，而不知哪里来的野路菩萨。

    这些不敬的行径，实实在在地触怒了湖仙，这才会对镇上居民施以诅咒。

    化解这诅咒的唯一方法，就是饮下湖仙璃珠的宽恕之泪，这眼泪被居民们称为“圣水”，而要求得这圣水，必须做两件事——

    一是在湖中央的长生庙中，打造湖仙璃珠的神像，日日夜夜以香火供奉她。

    二便是，每年在镇上选出一位湖仙娘娘，送入那仙人湖里，充盈湖底璃珠日渐枯朽的神躯，相当于她的分身一般，与她一同镇压那湖中巨兽，庇佑镇上居民。

    原本这伽兰天师说的话，镇上居民还半信半疑，但他当夜就在梦中请到了湖仙璃珠，与之对话，求来了一荷叶的宽恕之泪。

    第二日，伽兰天师就将这一荷叶的宽恕之泪，分成了十小份，施给了镇上十个染了“怪病”的居民。

    简直神奇得令人不敢相信，那些身染怪病的居民饮下“圣水”后，居然当真迅速好了起来，红疹尽消，头脑清明，也不再上吐下泻，夜夜难眠了，一切症状都烟消云散，仿佛“诅咒”当真解开了，他们又“重获新生”了一般。

    一时间，伽兰天师的威名响彻璃仙镇，人人再也不敢怀疑他，个个都对他深信不疑，奉若神明。

    镇上的居民们一夜之间狂热起来，赶走了原来长生庙中的方丈与弟子，将伽兰天师同他的一众门生，恭恭敬敬地请进了那间长生庙。

    而那一年，还在伽兰天师的主持下，选出了璃仙镇上的第一位“湖仙娘娘”。

    这选“湖仙娘娘”的方法也十分奇特，据说是让湖仙璃珠的“使者”来选，叫作——

    神鱼指路。

    镇上所有的姑娘，都要先去长生庙里，跪拜伽兰天师，让伽兰天师手持金瓶，按照湖仙璃珠梦中的指引，以柳叶蘸上圣水，点上一滴在相中的姑娘们额头上。

    圣水落地，这便等于那位姑娘，成为了“湖仙娘娘”的候选人之一。

    一般被选中的人，都是一些面貌姣好，豆蔻年华的少女，因这样才与湖仙璃珠的形象更为贴近，能有资格成为她的分身。

    而这些成为候选人的姑娘们，将会在正式选“湖仙娘娘”的那一天，在仙人湖边站上一圈，人人手里拿着自己亲手缝制的一块绣帕，伸出一只玉臂来，在风中静等湖仙璃珠的“使者”出现。

    那“使者”不是旁的东西，而是一尾彩色的神鱼，每到选“湖仙娘娘”的这一天，它都会摆动鱼尾，在水里游出来，执行湖仙璃珠的意旨。

    只要它游向了谁，在谁的脚边冒出了脑袋，那就代表着，那位姑娘被湖仙璃珠“看中”了，有资格做她的“分身”，要成为镇上新一任的“湖仙娘娘”了。

    再接下来，就是一场盛大的送神仪式，要将“湖仙娘娘”送下水了。

    那一天，被选中的“湖仙娘娘”将要盛装打扮，扮作湖仙璃珠的模样，站在洒满鲜花的香车上，穿街而过，接受全镇居民的欢送。

    大家都会围在街道两旁，往香车上抛掷各种金银珠宝，值钱物什，这相当于一份供奉湖仙璃珠的“香火钱”，谁扔的钱越多，新的一年，受到的庇佑就会越多。

    等这一轮欢送结束后，香车上的“湖仙娘娘”会被送到长生庙里，得到伽兰天师的亲自点化，神力加持，以男女双修的方式，将神力贯入“湖仙娘娘”体内，使她正式成为湖仙璃珠的分身，拥有神力去镇压湖底的巨兽。

    这个步骤完毕后，就是最后一步了，“湖仙娘娘”会躺在小船上，船身绑上石头，沉入湖底，陪伴湖水下的璃珠仙子，与她一同镇压巨兽，庇佑镇上居民。

    “湖仙娘娘”送走后，璃珠仙子就会暂时平息怒火，再次流下宽恕之泪，托付给伽兰天师，伽兰天师由此换得了新一年的圣水，就能分发给全镇居民，保他们安然无恙。

    这圣水每年都必须饮下一次，镇长每个居民都不能免掉，只有这样，方可一年又一