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其形状。肱卧于幽闇，以被韬面，言感眩疾，不欲出风。工竟不得见之。中常侍曹节等专执政事，新诛太傅陈蕃、大将军窦武，欲借宠贤德，以释众望，乃白征肱为太守。肱得诏，乃私告其友曰：吾以虚获实，遂藉声价，明明在上，犹当固其本志，况今政在阉竖，夫何为哉乃隐身遯命，远浮海滨。再以玄纁聘，不就，即拜太中大夫，诏书至门，注引谢承书曰：“灵帝手笔下诏曰：肱抗凌云之志，养浩然之气，以朕德薄，未肯降志。昔许由不屈，王道为化；夷、齐不挠，周德不亏。郡以礼优顺，勿失其意。”肱使家人对云：久病就医，遂羸服闲行，窜伏青州界中，卖卜给食，召命得断，家亦不知其处。历年乃还。”抱朴子逸民篇：“桓帝以玄纁玉帛，安车轺轮聘姜伯雅，就拜太中大夫、犍为太守，不起。”事类赋六引高士传：“姜肱十辟公府，九举有道，皆不就。灵帝时，曹节白帝征肱，隐身遯命，浮桴人海也。”

    〔一三〕诗召南小星：“肃肃宵征。”

    〔一四〕何本“唯”误“淮”。

    〔一五〕左传僖公二十三年：“民不见德，而唯戮是闻。”

    〔一六〕后汉书韦彪传：“豹子着，字休明，少以经行知名，不应州郡之命，大将军梁冀辟不就。延熹二年，桓帝公车备礼征，至霸陵，称疾归，乃入云阳山采药不返，有司举奏加罪，帝时原之；复诏京兆尹重以礼敦劝，着遂不就征。灵帝即位，中常侍曹节以陈蕃、窦氏既诛，海内多怨，欲借宠时贤以为名，白帝就家拜着东海相，诏书迫切，不得已解巾之郡，政任威刑，为受罚者所奏，坐输左校。”袁宏后汉纪二十三：“陈、窦之诛，海内冤之，曹节善招礼名贤，以卫其罪，乃言于帝，就拜姜肱为犍为太守，韦着为东海相，诏书迫切，肱浮海遁逃，卒不屈去。着不得已，遂解巾临郡，为政任威刑，妻子放恣，为受罚家所告，论输左校。”后汉书皇甫规传注引汉官仪：“左校署，属将作大匠。”

    谨按：易称：“君子之道，或出或处，或默或语。〔一〕”传曰：“朝廷之人，入而不能出；山林之士，往而不能返。”言各有长也〔二〕。孔子嘉虞仲、夷逸〔三〕，作者七人〔四〕，亦终隐约〔五〕。姜肱高尚其事〔六〕，见得思义〔七〕，岂不绰绰然有余裕哉〔八〕韦着迈种其德〔九〕，少有云补〔一0〕，可也；虐刑以逞，〔一一〕民心怨痛，德薄位尊，力小任重，古人惧，鲜能不及矣。〔一二〕

    〔一〕系辞文。

    〔二〕注详愆礼篇。

    〔三〕论语微子篇：“逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。谓：虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。”

    〔四〕论语宪问篇：“子曰：贤者辟世，其次辟地，其次辟色。子曰：作者七人矣。”集解引包曰：“作，为也，为之者凡七人。”皇疏引王弼曰：“七人：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连也。”后汉书黄琼传注引论语注：“七人，谓伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。”殆即王弼释疑说，群辅录载七人后说，即参用王说。据应氏此文，以虞仲、夷逸等为七人，盖汉师旧说。

    〔五〕汉书司马迁传：“诗、书隐约。”师古曰：“隐，忧也；约，屈也。”

    〔六〕易蛊卦：“不事王侯，高尚其事。”

    〔七〕论语季氏篇载孔子语，子张篇载子张语并同。

    〔八〕诗小雅角弓：“绰绰有裕。”孟子公孙丑：“岂不绰绰然有余裕哉”

    〔九〕左传庄公八年：“夏书曰：皋陶迈种德。”杜注：“迈，勉也。”

    〔一0〕文选陆士衡答贾长渊诗注引汉书应劭注云：“云，有也。”器案：云犹所也。汉书诸葛丰传：“有未云补。”文选傅长虞赠何劭王济诗：“进则无云补。”俱言所补，与此义同。

    〔一一〕左传僖公二十三年：“yin刑以逞，谁则无罪。”

    〔一二〕拾补曰：“能疑衍。”徐氏识语云：“谨案：能，语词。礼记民鲜能久矣，即论语民鲜久矣。”器案：易系辞下：“易曰：其亡其亡，系于苞桑。子曰：德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。”应语本此。

    赵相汝南李统，少幼，为冀州刺史阮况〔一〕所奏“耳目不聪明”〔二〕；股肱掾史，咸用忿愤，欲诣阙自理。统闻知之，历收其家，遣吏追还，曰：“相〔三〕久忝重任，负于素餐〔四〕，年渐七十，礼在悬车〔五〕，顷被疾病，念存首丘〔六〕，比自乞归，未见听许，州家〔七〕幸能为，相〔八〕得去，实上愿也。〔九〕”居无几，果征。时冀州有疑狱，章帝见问统。统处当〔一0〕详平，克〔一一〕厌上心，曰：“君大聪明，刺史〔一二〕侵君。〔一三〕”统曰：“臣受国厚恩，官尊禄重，不能自竭，有以报称，久〔一四〕抱重疾，气力羸露〔一五〕，耳聋目眩，守虚陨越〔一六〕，自分奄忽〔

    一七〕填壑，猥〔一八〕得承望阙廷，亲见御座，不胜其喜，权时有瘳〔一九〕，辞出之后，必复故〔二0〕也，刺史不侵臣也。”上悦其逊，即日免况，拜统侍中〔二一〕。

    〔一〕“阮”字原脱，拾补据御览六四0补，今从之。后汉书任光传：“更始至洛阳，以光为信都太守。及王郎起，郡国皆降之，光独不肯，遂与都尉李忠、令万脩、功曹阮况、五官掾郭唐等同心固守。”又朱晖传：“后为郡吏，太守阮况，尝欲市晖婢，晖不从。及况卒，晖乃厚赠送其家，人或讥焉，晖曰：前阮府君有求于我，所以不敢闻命，诚恐以财货污君，今而相送，明吾非有爱也。”当即此人。朱筠以为“大德本况上阙一字，当是为字”，非是。

    〔二〕御览引作“耳目不聪，宜免职任”。

    〔三〕“相”，何本、郎本、程本、钟本作“统”，郎本校云：“

    统久一本作相久。”拾补云：“程本作“统”不当从。”朱筠曰：“盖自吏口称相为是，从大德本改正。”

    〔四〕文选傅长虞赠何劭王济诗注引韩