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问灾异：“易传曰：阳感天，不旋日。”不旋日，犹言日影不移，极言其速。

    〔二六〕康诰：“天畏棐忱。”汉书叙传：“幽通赋：实棐谌而相训。”注引应劭曰：“棐，辅也；谌，诚也。”三国志魏书公孙瓒传注引汉晋春秋：“袁绍与公孙瓒书：天威棐谌。”与此合。器案：威、畏古通，尔雅释诂：“棐，也。”郭注、文选幽通赋注引书，“畏”皆作“威”，广雅释诂：“威，德也。”周颂有客：“既有yin威，降福孔夷。”正义：“言有德，故易福。”宣光五经从横，以德释威，当有所本。伪孔云：“天德可畏，以其辅诚。”盖不知旧训，故望文生义，而增字以解经也。又文选注引“谌”作“忱”，云：“谌与忱，古字通。”按书大诰：“天棐忱辞。”汉书孔光传引“忱”作“谌”，孔彪碑用书文作“上帝棐谌”，诗大明：“

    天难忱斯。”说文引作“谌”，荡：“其命匪谌。”说文引作“忱”，广韵：“忱与谌同。”

    〔二七〕文选陈太丘碑注引汉官仪：“侍中，周官，号曰常伯，选于诸伯，言其道德可常尊也。”又东京赋注、藉田赋注、安陆王碑注引汉官仪“侍中，周成王常伯任侍中，殿下称制，出即陪乘，佩玺抱剑。”

    〔二八〕按见尚书立政，书序云：“周公作立政。”此云：“周公将没戒成王云云。”其说不同。考举父防，师事徐州刺史盖豫，受古文尚书，则举此说，盖亦古文师说也。

    〔二九〕大德本“疆”误“彊”，系后描字。

    〔三0〕后汉书循吏传序：“其以手迹赐方国者，皆一札十行，细书成文，勤约之风，行于上下。”

    谨按：论语：“能以礼让为国乎何有。〔一〕”“夫子温良恭俭让以得之。〔二〕”传曰：“心苟不竞，何惮于病。〔三〕”朱伥位极人臣，视事数年，讫无一言，弥缝时阙〔四〕。又伥年且九十，足以惛愦，义当自引，以避贤路〔五〕，就使有枉，欣以俟命耳，何能乃发忿〔六〕，欲自提理。周举为人谋而不忠〔七〕，维讫〔八〕匡陈，起自营卫。夫奉义顺之谓礼，爱人而不以德〔九〕，不可谓仁，信不由中〔一0〕，文辞何为向遇中宗永平之政〔一一〕，救罪不暇，何慰劳之有李统内省不疚〔一二〕，进退温雅，明主是察，终为长者〔一三〕。

    〔一〕里仁文。

    〔二〕学而文。

    〔三〕左传僖公七年：“谚有之：心则不竞，何惮于病。”

    〔四〕左传僖公二十六年：“弥缝其阙。”

    〔五〕史记万石君传：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”谓避让贤者出仕之路也。

    〔六〕拾补云：“能衍。”识语云：“谨案：能、乃声近通用。淮南子：此何遽不能为福乎艺文类聚引能作乃。汉书匈奴传：然后乃备。汉纪乃作能。此文当是能字，后人识乃于旁，错厕正文耳。”

    〔七〕论语学而篇：“为人谋而不忠乎”

    〔八〕“维讫”，拾补云：“二字疑。”器案：疑是“虽讬”二字讹。

    〔九〕礼记檀弓上：“君子之爱人也以德。”

    〔一0〕左传隐公三年：“信不由中。”

    〔一一〕汉书刑法志：“自建武、永平，朝无威福之臣，邑无豪杰之使，以口率计断狱，少于成、哀之间什八，可谓清矣。”

    〔一二〕论语颜渊篇：“内省不疚。”

    〔一三〕慧琳一切经音义二三引风俗通：“春秋之末，郑有贤人者着书一篇，号郑长者，谓年长德艾，事长于人，以之为长者也。”意林引风俗通：“礼云：群居五人，长者必异席。今呼权贵作长者，非也。”

    蜀郡太守颍川刘胜季陵，去官在家，闭门却扫〔一〕，岁致敬郡县，答问而已，无所褒贬，虽自枝叶〔二〕，莫〔三〕力。太仆杜密周甫，亦去北海相，在家，每至郡县，多所陈说，笺记括属〔四〕；太守王昱，颇厌苦之，语次〔五〕：“闻得京师书，公卿举故大臣刘季陵，高士也，当急见征。”密知以见激，因曰：“明府在九重〔六〕之内，臣吏惶畏天威，莫敢尽情。刘胜位故大夫，见礼上宾〔七〕，俯伏甚于鳖猬，泠涩比如寒蜒〔八〕，无能往来，此罪人也〔九〕。清隽就义，隐居笃学，时所不综，而密达之，冤疑勋贤，成陈之罪，所折〔一0〕而密启之〔一一〕，明府赏刑〔一二〕得中，令问休扬〔一三〕，虽自天然之姿〔一四〕，犹有万分之一〔一五〕。诗不云乎：雨我公田，遂及我私。〔一六〕人情所有，庶不为阙，既不善是，多见讥论，夫何为哉”于是昱甚悦服，待之弥厚〔一七〕。

    〔一〕后汉书杜密传作“闭门扫轨”，李贤注：“轨，车迹也。言绝人事。”

    〔二〕左传文公七年：“公族者，公室之枝叶也。”白虎通五行篇：“亲属臣谏不相去，何法法木枝叶不相离也。”

    〔三〕“莫”下，拾补云：“疑脱为致二字。”

    〔四〕拾补云：“括疑聒。”器案：广博物志十七引作“

    讬”，范书杜密传：“每谒守令，多所陈讬。”“括”当为“讬”之误，卢说非。

    〔五〕史记黥布传：“从容语次，誉赫长者也。”汉书循吏黄霸传：“吏民见者，语次寻绎。”案庄子田子方篇：“胸次”，注云：“

    次，中也。”语次，犹今说话间也。

    〔六〕楚辞九辩：“岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。”

    〔七〕通鉴五五作“位为大夫，见礼上宾。”胡注：“位为大夫，谓在朝列也。见礼上宾，谓郡守接遇之也。”

    〔八〕西京杂记二：“元狩二年，大寒，雪深五尺许，野鸟兽皆死，牛马皆蜷缩如猬。”文选鲍照代出自北门行：“马毛缩如猬。”“

    寒蜒”，拾补曰：“范书作蝉。”器案章怀注云：“寒蝉，谓寂默也。楚辞曰：悲哉，秋之为气也，蝉寂寞而无声。”方言十一：“寒蜩，螀也，似小蝉而青。”今案：寒蜩即寒蝉，蝉之一种，至秋深天寒则不鸣，故称喑蜩。北史尉古真传：“瑾