第47节 (第3/3页)
将军冯绲碑，碑云：字皇卿。与范史异。”碑见隶释七陈思宝刻丛编十八：“汉故车骑将军冯公之碑，篆额冯公名绲，巴郡宕渠人，碑云：字皇卿。而本传作鸿卿。”今案：后汉书本传、书钞六四引谢承后汉书、华阳国志梁益宁三州先汉以来士女目录俱作鸿卿，与应氏合，疑不能明也。 〔四〕“三”，今从宋本，余本俱作“二”，拾补云：“二，类聚三。”今考御览九三四、广记四五六引俱作“三”，搜神记九作“二”。 〔五〕“曼”字原无，拾补云：“孙云：范书方术传，许曼祖父峻，字季山。宁方盖曼字也。”器案：御览九三四引作“许季山孙宪”，搜神记亦作“许季山孙宪字宁方”，“宪”字形与“曼”近而误，足证“孙”下原有“曼”字，不然，则“字”字将无所着落也。
〔六〕御览九三四引“东北”作“东地”，拾补校作“控地”。 〔七〕“千”字原无，拾补据御览九三四引补。今案：御览六八二引亦有“千”字，范书许曼传作“当东北行三千里”，今据补。 〔八〕器案：汉时诸刺史太守，皆得称将，如马援诫子书：“郡将下车辄切齿。”皇甫规自讼疏：“吏推报将之怨。”张奂奏记段颎：“得过州将。”之等皆是也。此云当为边将，官以东为名，即下所出辽东太守是也。 〔九〕类聚九六、御览九三四引“复”作“后”。 〔一0〕“也”字原无，拾补校补。案类聚、御览六八二又九三四及广记引俱有“也”字，今据订补。惟白帖二九及广记引此句在“卜云”下，搜神记同。谢肇浙五杂组六：“风角之术，起于汉末，赤蛇分道，许曼知太守为边官。” 〔一一〕“意”下原有“威名”二字，拾补云：“二字疑衍。”器案：此涉下文而误衍，卢说是，今据删。 〔一二〕类聚、御览六八二引作“拜辽东太守”，广记引作“寻拜辽东太守”。 〔一三〕御览六八二引无此句。 〔一四〕自“之势”起，至下条“到秋节迁北”止，宋本缺此一页。虓虎，已注正失篇。 〔一五〕应劭汉官仪：“河南尹，所治，周地也，洛阳，本成周，周之衰微，分为东、西周。秦兼天下，置三川守，河、雒、伊也。汉更名河南，孝武皇帝增曰太守。世祖中兴，徙都雒阳，改号为尹，尹，正也。诗曰：赫赫师尹。”据孙星衍校集本 〔一六〕后汉书耿纯传：“时李轶兄弟用事，**方面。”案方面犹言一面，史记留侯世家：“独韩信可属大事，当一面。”又：“独以一面**诸侯。” 〔一七〕左传庄公十四年：“初，内蛇与外蛇斗于郑南门中，内蛇死六年而厉公入，公闻之，闻于申繻曰：犹有妖乎对曰：人之所忌，其气焰以取之，妖由人兴，人无衅焉，妖不自作，人弃常则妖兴，故有妖。”后汉书杨赐传：“故春秋两蛇斗于郑门，昭公殆以亡败。” 〔一八〕汉书武纪：“太始四年秋七月，赵有蛇从郭外入邑，与邑中蛇群斗孝文庙下，服虔曰：“赵所立孝文庙也。”邑中蛇死。”又五行志：“武帝太始四年七月，有蛇从郭外入邑，与邑中蛇斗孝文庙下，邑中蛇死，后二年秋，有卫太子事，事自赵人江充起。”搜神记六同是汉书二文俱作武帝时，应氏作文帝时，系涉汉书言孝文庙而误，当据改正。 〔一九〕传谓左传，志谓汉志。 〔二0〕左传庄公三十二年：“故有得神以兴，亦有以亡。”后汉书杨赐传：“臣闻之经传：或得神以昌，或得神以亡。”亦作“昌”，与应氏合。后汉书方术许曼传：“许曼者，汝南平舆人也。祖父峻，字季山，善卜占之术，多有显验，时人方之前世京房。曼少传峻学，桓帝时，陇西太守冯绲始拜郡，开绶笥，有两赤蛇，分南北走。绲令曼筮之，卦成，曼曰：三岁之后，君当为边将，官有东名，当东北行三千里，复五年，更为大将军，南征。延熹元年，绲出为辽东太守，讨鲜卑，五年，复拜车骑将军，击武陵蛮贼，皆如占，其余多类此云。”搜神记九：“车骑将军巴郡冯绲字鸿卿，初为议郎，发绶笥，有二赤蛇，可长二尺，分南北走，大用忧怖。许季山孙宪字宁方，得其先人秘要，绲请使卜云：此吉祥也，君后三岁，当为边将，东北四五里，官以东为名，后五年，从大将军南征。居无何，拜尚书郎、辽东太守、南征将军。” 世间人家多有见赤白光为变怪者 谨案：太尉梁国桥玄公祖〔一〕，为司徒长史〔二〕，五月末所〔三〕，于中门外卧，夜半后，见东壁正白〔四〕，如开门明，呼问左右，左右莫见，因起自往手摸之〔五〕，壁自如故，还床复见之，心大悸动。其旦，予适往候之，语次相告；因为说：“乡人有董彦兴者，即许季山外孙也，其探赜〔六〕索隐〔七〕，穷神知化〔八〕，虽眭孟〔九〕京房〔一0〕，无以过也。然天性褊狭，羞于卜术。间来候师王叔茂，请起往迎。”须臾，便与俱还。公祖虚礼盛馔，下席行觞。彦兴自陈：“下土〔一一〕诸生，无他异分，币重言甘〔一二〕，诚有踧踖〔一三〕，颇能别者〔一四〕，愿得从事。”公祖辞让再三，尔乃听之。曰：“府君当有怪－－白光如门明者，然不为害也。六月上旬鸡鸣时〔一五〕，南方哭声，吉也。到秋节，迁北〔一六〕，行〔一七〕郡以金为名，位至将军三公。”公祖曰：“怪异如此，救族不暇，何能致望于所不图此相饶耳。〔一八〕”到六月九日未明，太尉杨秉暴薨〔一九〕。七月二〔二0〕日，拜钜鹿太守，〔二一〕钜边有金。后为度辽将军，历登三事〔二二〕。今妖见此，而应在彼，犹赵鞅梦童子裸歌而吴入郢也〔二三〕。 〔一〕桥玄，范书有传。 〔二〕续汉书百官志一：“司徒公长史一人，千石。”御览二0九引应劭汉官仪：“太尉、司徒、司空长史，秩比千石，号为毗佐三台， ...