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第六十三章 这个监狱太不正经了 (第2/2页)
修行的法似佛又不是佛。” 子受点了点头,道: “他的师尊,名为接引道人,是洪荒世界西方教的教主。” “千年之后,西方圣人搞了个佛道分离,创立释门,是为佛教。” 洪易道: “原来如此,这童子的师尊竟是佛门开创之人。” “难怪他口中的西方妙法,像极了最古朴的佛法。” “只不过,这些佛法太过玄奥,我都难以参悟,不易修行。” 说罢,洪易叹道: “洪荒有佛,吾界也有佛,谁是源流,谁是真佛? “这诸天究竟是一个世界,还是不同的世界,真是扑朔迷离。” “……白莲的精神问题还带传染的吗?” 子受无奈打住洪易的长篇大论,直奔这次来的主题,开口问道: “道友,白莲童子,为什么能修行你的法?” 洪易一挥折扇,眼中流露出一丝震惊和羡慕,道: “他本体是一枚拥有庞大灵气的莲子,蕴藏的灵气足以比得上一个中千世界。这可以让他在这太古帝狱之中,修行任何功法。” 洪易说罢,叹道: “一人身负的灵气竟然堪比一个中千世界,当真可怕。” “可怕,又可惜。” “他修行的法玄之又玄,讲的都是某种感悟,而不是适合修行的功法。” “这就像你给我指明了方向,却不给我指明是哪条路。” “运气不好,终其一生也到不了终点。” 子受闻言一顿,心中恍然有了一道明悟。 他一直想不通。 为什么洪荒悟道要求这么高,难度这么大,进展这么慢。 阳神世界分明灵气稀薄,他们的功法,修行速度却那么快。 现在他终于有了一个推断。 二者的差距在于,一个是给你讲方法论,一个直接告诉你答案。 能参透方法论的人终归是少数,一旦参悟一飞冲天。 但能看懂答案的,却是大多数。 “原来如此。” “这么说,你所修行的法,指明的都是一条路,而不是一个方向。” “不错。” 洪易点了点头。 子受弄明白这件事后,继续又问: “我尝试将监狱传承的功法,传授给洪荒的人族,进展很不顺利。” “他们似乎无法修行。” “洪兄可知这是为何?” 洪易道: “或许,典狱大人从太古帝狱获得的功法,并不能对外传授?” 子受摇了摇头: “并非如此。” “我在崇州遇到一支巫族的血脉后裔,他们不仅能修行诸天生死轮,有人还能顿悟玄奥,瞬息踏入武圣境界。” “巫族后裔?” 子受解释道: “巫族的祖先曾经是洪荒最强大的存在,后来他们的先祖在一场大战中死亡殆尽,残存的巫融入到人族之中,和人族通婚生子,形成了巫族的部落。” “这些拥有巫族血脉的人,就是现在的巫族。” 洪易闻言陷入沉思,许久之后,才缓缓说道: “太古帝狱的存在,似乎超脱了时间空间,我参透不了。” “不过,我可以给你一个推测。” 子受抬起头,静静听着洪易开口,却从他口中听到一个惊雷! 洪易开口道: “吾界人人能修行的功法,在洪荒却只有巫族可以修行。” “这说明吾界所有人族,都拥有巫族的血脉!” “而洪荒人族,却还保留着最纯正的人族血脉。”