第三十四章 大李 (第1/2页)

    阿答屋又叫浮脚楼，是马来亚当地的传统民居。马六甲所处的马来半岛，和中国云南等地都属热带雨林气候，气候潮湿炎热。当地居民就地取材，使用木材、竹藤与树叶编制、搭建成居所。阿答屋的样式与中国傣家竹楼相似，为上下两层的高脚楼房，房子的全部结构都建在离开地面的支柱上，屋前搭出一个长方形的凉台，一个可随时取下的梯子就是上楼进门的唯一通道。这种高脚就是为了防止地面的暑气和潮气。

    “我是水客，送家乡回批的。”天佑大声自报家门。

    听到熟悉而遥远的家乡话，正在休息的几个男人一骨碌起身，纷纷上前来将天佑围住，眼里充满期待，七嘴八舌地问，“谁家的回批？有我的吗？”

    “只有一封，是李海家里人寄给他的。”

    众人轰的一声又散了，脸上满是失望的神情。“年轻人嚷什么嚷啊？害人睡不好觉。”

    一个热心的汉子给天佑指路，“你找大李啊！他住在第三间屋子里。”

    天佑依照指引，进入第三间阿答屋，里面依旧是横七竖八地躺着几个正在休息的男人。

    “李海兄，有家乡给你的回批。”

    一个男人闻声从地板上一跃而起，飞速闪到天佑跟前，一把拿过回批，捧在手心里。

    天佑被这突如其来的情况吓了一大跳。好一阵子才缓过神来。只见那男子四十上下，中等身材，四方脸庞，鬓角的头发略微秃进去一些。他上身光着，发达的肌rou，在肩膀和两臂棱棱地突起。由于长年干活劳累，身上的皮肤显得很粗糙，两只眼睛也深深地陷了进去。两只手捧着回批，激动得微微颤抖。

    “来了，终于来了。等了大半年，唐山的回批终于来了。”大李口中念念有词，激动得忘记周围一群人的存在。

    “唐山”是台湾及南洋一带华人对祖国故乡的习惯称呼，原指“大唐江山”。在中原人历代南迁中，发生在唐初与唐末的两次向闽越的大移民，在迁民史上占有突出而重要的位置。他们以“唐山”称呼中原的故乡。明清以后，其后裔因种种原因，播迁到台湾和南洋，数量庞大，影响深远。他们依旧以“唐人”自称，将故乡称为“唐山”。

    大李自言自语好一会儿，才回过神来，将回批递给天佑，“小兄弟，谢谢你帮我送来回批。麻烦你帮我念一念。我打小就没念过书，家里穷。”

    天佑于是将批信打开，念给大李听。这是妻子写给丈夫的回批，写了生活困頓、經濟拮据、思念亲人的情况，字字句句充满心酸血淚。

    短短一封批信读完，大李早已泣不成声，周围一群猪仔也暗暗落泪。

    “我被骗卖猪仔到橡胶园做劳工，已经十年了。十年来，无时不刻在想念家里的亲人。不知道这辈子还有没有机会回家乡见亲人。”大李越说，哭得越伤心。

    天佑一时间不知道如何安慰，只能轻轻地拍了拍大李的肩膀。

    过了好一阵子，大李终于停止了哭泣，转身对天佑说：“谢谢你！小兄弟。帮我送来了回批。这是我和家乡亲人唯一的联系。我等了大半年了，你真是雪中送炭啊！对了，小兄弟，以前没见过你，你是新当的水客吗？叫什么名字？”

    “李大哥，我是跟着蓝爷第一次下南洋当水客跑侨批的。我叫天佑。”

    “别李大哥长，李大哥短的。跟他们一样，叫我大李。”

    天佑点点头，“大李，你来南洋割橡胶，已经有十年了。”

    一句话，仿佛戳到了大李的要害痛处，他叹了叹气，回忆起往事。

    “我本来也是一个普普通通的农民而已。那一年，潮汕接连闹台风，狂风暴雨，大地变成泽国，渔船无法出海捕捞，早稻晚稻都被淹死，养殖业也被毁，导致发生饥荒，饿死很多人。可就是在那样的年景，朝廷仍然横征暴敛，不把百姓的死活当一回事。那一次我们实在忍无可忍，联合了几个青年农户，坚决拒绝乡官的征粮收税，将乡官从家门口赶走，还把已经被抢走的粮食统统给抢了回来。后来，大批官兵前往镇压，我们无法抵抗，被迫逃跑。”

    “逃走之后，我们躲在一只小渔船上，没想到官兵很快就闻讯追赶来了。危机情况下，那个与我们素昧平生的船工，竟然不顾自身安危，一根长长的竹竿朝岸边使劲一点，船就扬帆而去。船开了之后，我们面临抉择的问题：船是要往南开呢还是往北开？往南开是到澄海然后坐红头船下