第655章 一线之间 (第2/3页)
个侥幸逃出来兵士身上。 他们是普通兵士，反而更好一点。 几个兵士会意，一起挺起胸脯。主动请求前往。 王巨无奈说道：“我要两个机灵的人。” 韦胜推荐了两个士兵。 王巨看了看。两个士兵皆受了伤。其实十几个逃回来的人，个个都带着伤。 不过两人伤势不算太重，看上去精明强干，不能看上去，但韦胜刻意推荐了，想来不会太差。 他说道：“吕城，蔡三方，你们随某来。” 将两人带到屋外。 王巨说道：“此行风险极大。” “少保。属下不惜一死。” “岂止是死，有时候想死都难。” “属下愿藏一毒丸在身，危险时候，服毒丸自杀。”蔡三方说道。 “还是让我想一想吧……”王巨又让他们回去养伤了。随后又将和斌陶弼请来商议。 陶弼说道：“少保，老夫也正头痛着。” 王巨说道：“陶公，任何计划都是破解之策，实际交趾人还没有想到真正的破解之策。” “是什么？”和斌问。 “文彦博司马光吕公著……”王巨就没有再说了，也就是交趾人如果能找到这三个人，将真相透露给这三人，在这三人折腾下。王巨就惨了，说不定马上就能被调走…… 王巨又说了一句意味深长的话：“人需要爱心。如果没有爱心，国将不国，民不将民。但人更需要兽性，没有兽性就无法生存。这种兽性如果没有爱心在里面，那就是真正的兽心，如北方游牧民族，还有这个交趾，当他们一有力量，就会想办法入侵我朝，因为我朝富裕，我朝仁爱……技术在发展的，现在是交趾，未来就是海外，而且不会太远了。所以我先施用了兽心，就算是真正的兽心，也是为了这个民族。难道让所有民族成为异族者的奴隶，也不去反抗，不去主动扩张，才是仁爱之道吗？那种爱心才是真正的兽心。” 陶弼皱了皱眉头道：“少保，这些事执行就是了，勿要说。” 就象赵顼想的那样，问都最好不要过问。 其实王巨有时候还真迷糊，他隐约地感到这才是真正的中庸，大中庸！道家的中的真正“大道”。 仁与义，爱心与兽心，治与平……或者说就是适度的扩张，苟安与穷兵黜武之间的平衡点。 但他也没有想清楚，更说不清楚了。 只能说有后面一千年的历史，让他知道，中国不吃人，人家就要吃中国。包括快要被他灭绝的菲猴们，在前世，都想配合美帝吃掉中国。可这个怎么说出口？ 这个话题，对于浸渍了上千年儒家文化的中国读书人来说，确实过于沉重，王巨也就不解释了，说道：“韦胜想出的这个计策，我们倒是可以利用，不过如何利用，我们大伙来完善。” 三人商议了一下，王巨才将吕城与蔡三方喊来，嘱咐了大半天，最后说：“你们二人这一去，成某不会亏待你们。如果败，某会善待你们的家人。” “少保，属下以死相报。” “勿用，我刻意让韦胜选两名机灵的，就是不想让你们死。切记，最好想办法活下去。” “是。” 两人感谢地施了一个军礼，站起身，重新向南方驰去。 目送着两人远去，王巨忽然转过头问和斌：“有人说昔日狄青未杀死侬智高，可有这回事？” 和斌想了想说：“少保，我也参加了昆仑关一役，随后侬智高**而死，不过尸体很难辨认。其母弟妻子又逃到了特磨道，在侬夏诚的胁迫下，将侬智高逃亡的三千多叛部全部聚拢，习骑练战。当时的邕州知州萧公（萧注）准备帅师前去讨伐，事泄，侬智高叛部又逃向大理。萧公只捉住了其母弟妻子。但民间里皆扬言侬智高未死，而是随这些部下一起逃到大理去了。余公（余靖）用酷刑审讯侬母，侬母死活不说。随后杨文广陈兵边境，大理的国君段……” “段思廉。” “就是这个段思廉，他害怕我朝大军兵挺大理，因此发出大军，将侬智高这些叛部一一斩杀，又送来一个人头，说是侬智高的脑袋。可时间过得很久。还是难以甄别。” “这样啊……”王巨捻着下巴想。 “少保。主要是时间过得久，这个切莫当成出兵的理由。”和斌道。 交趾那边略遇到了一些困难。 虽然吕城与蔡三方去了，说不定也不管用，但问题不大。 主要还是大理。 想要用兵大理，必须有一个用兵的理由。王巨问侬智高，就是想用它来做出兵理由。 和斌又说道：“少保，务必稳妥。” 王巨点头道：“和将军，我心中有数。没有十足把握，我是不会用兵大理的。” 和斌的心态就是赵顼的心态。 不久王巨便收到赵顼的诏书，上面有一句话，量力而行，朕不欲见富良江也。 富良江之战不算是失败，但是惨胜，而且也没有达到目标。 你欲取大理好，还是占城罢，朕不会阻止，但你自己儿想想清楚。不要到时候拿不下来，反而是三军损失惨重而归。 当然。损失不大的情况下，你无论攻大理，或者是占城，就是蒲甘国，赵顼也不会反对。 就是这个意思。
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