第八章 大师太神 (第1/2页)

    也不知道过了多久，甄强缓缓地从沉睡中醒来。睁开眼睛一瞧，老和尚正笑盈盈的注视着他。甄强疑惑的活动了一下四肢，感觉又能动了。

    一股奇异的茶香沁人心扉，仔细一瞧，面前一个托盘上摆着两个牛眼大小的茶盅，只不过里面的茶汤黑乎乎的，如果不是浓郁的茶香，甄强真的会以为是臭水沟里的污水。

    “施主，请用茶！”

    从早上到现在粒米未进，甄强早就饥渴难忍，虽然茶盅小了一点，但有的喝总比没有要好。就在他刚端起茶杯的时候，突然发现另一个茶杯在没有任何外力的作用下，竟然飞了起来。飘飘荡荡的飞到了距离老和尚嘴边三十公分的地方停住了。

    在甄强惊讶的目光注视下，茶杯里的水化成一道直线，如同彩虹般的进入了老和尚的嘴里。甄强知道，老和尚绝对不是在玩什么魔术，他这次是遇到真正的高人了。

    按理说像老和尚这种世外高人，不应该在外人面前显摆自己的本领，老和尚这样做的目的又是什么呢？难道他想利用这件事情说明什么？

    老和尚可以隔着老远喝茶，但甄强却没有那么大的能耐，虽然他不知道这种茶水是用什么东西制成的，但经历过刚才那件事情，已经知道老和尚绝对不会害他。

    端起茶杯，一饮而尽，然后意犹未尽的砸吧砸吧了一下嘴巴，就在这时，甄强突然觉得丹田里涌出了一股热流，沿着七经八脉快速的运动。

    这股热流的运行路线怎么和自家的家传内功非常相似呢。到了这个时候，甄强如果再不知道自己得到了奇遇，也就太傻了，只不过让他想不明白的是，自己和老和尚非亲非故，他为什么要帮自己？

    “大师……”|

    甄强还没有说完，老和尚就微笑着打断了他的话，“施主，其实老纳已经知道你的来意，至于我为什么帮你，我现在只能用有缘这两个字来解释。”

    我还没有说你就知道我的来意，这怎么可能？难道这个老和尚还会人们所传的读心术不成？既然有缘，这个缘份又来自哪里？你有这么高的功力，何必在我面前显摆？

    就好像看出了甄强心里想的什么似的，老和尚高声念了一声佛号“阿弥陀佛，佛世尊应现世间，引接有缘，有缘既尽，迁神涅槃。有缘人是指“善根、福德、因缘具足的人……”

    甄强虽然受过高等教育，但哪里懂得老和尚的禅机，听着听着，觉得有一些不对劲，都说佛渡有缘人，难道老和尚要让我当和尚不成？在这深山古刹里，与外界也联系不上。要是非要强留我在这里，还真有点麻烦。

    这可不行，我现在还年轻，生活才刚刚开始，外面的花花世界我还没有待够，要让我在这古刹里吃斋念佛，那还不如死了好呢。

    就像看出了甄强的心思，老和尚高声念了一句佛号：“阿弥陀佛，施主误会了，老纳并不想让你皈依佛门，而只是说你我有缘。”

    甄强放心了，既然你不让我当和尚这就一切都好说。反正我也听不懂你这些乱七八糟的理论，我来这里只是求你指点迷津的，只要你告诉我答案，以后就是打死我也不会再来了。

    抬头看了看，老和尚正在用炯炯有神的目光看着自己，甄强吓了一跳，有一种被人家看穿了五脏六腑的感觉。

    “大师，您说的这些佛家禅论太深奥了，小子我根本就听不懂，我来只是求你指点迷津。”

    老和尚微笑的点了点头，“佛家有八识，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、未意识、阿赖耶识。眼识分别颜色、大小形态；耳识分别声音的好恶；鼻识分别香臭；舌识分别苦辣；身识分别冷暖，意识是由前五识所引起，帮助它们发生作用。未那识，通俗地讲就是‘我’，就是有了自我这一个观念。并且执着四大假合的色身为真我。其它一切为我所有。有了我这个观念，才要要求生活舒适、为我服务。因而产生了种种的欲望，烦恼和妄想。

    阿赖耶识，又叫藏识，就象一个仓库一样，有能藏和所藏之意，有了第七识以后，才会有各种念头和思想，不论这种思想是善是恶，都会象一粒种子一样，种入第八识阿赖耶识心田里，不论何时，第八识的善恶种入时时跟你流转，一遇外缘便产生果报。

    梦是意识