第75章 商业与文化（二） (第1/2页)

    没想到陈雅洁居然能够记得那么久远的事情，这着实让凌峰感到意外，这套商业文化的说词，其实是凌峰借鉴的，但是随着对于文化的更深次理解，凌峰也深深的认同商业与文化之间的关系。

    比如，《论语》中虽然没有经商之道，可如果真正理解好论语那么就会发现论语这种典籍中蕴含着更加深邃的商道。

    正所谓“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就蕴含着做人与经商的大道，正所谓半部论语治天下，这等的文化典籍实属华夏文明之瑰宝。

    孙子兵法，三十六计哪个不是商道的经典巨著。正所谓商场与战场，兵法的妙用就是不战而屈人之兵。

    听完凌峰默默叨叨的长篇大论，陈雅洁眼中更是泛起了小星星。

    “我一直认为你是一个经商奇才，短短半年，从身负巨债到全国文明，我是不会看错人的。”

    “谢谢，陈姐的夸奖，我也只是纸上谈兵，现在的这点成绩实属运气，论真本事，我还是很佩服侯天爵的，起码他学的一手好厚黑学。”

    想起侯天爵，凌峰恨得牙根子都疼，眼中一股煞气顿时而生，这让陈雅洁不由的感觉到一股寒气，看着凌峰，犹如看着一头想要吃人的猛兽一般。

    在凌峰的心里，背叛是人的本性，不然也不会有那么多的忠义故事被人津津乐道，就是因为少，才值得流传和被人称颂，相反，背叛的人也会被人所诟病，以至于几千年下来都一直直不起身，挺不起腰，跪在那里被人唾弃。

    华夏人的骨子里流淌的忠人之事变成了一种道德文化深深的影响着后来子孙，商道的本义随是增加货物的流通改善民生，可是越来越多的鸡汤让这种具有深远意义的优良品德渐渐被金钱唯上论所破坏。

    抗战时期的某些有钱人，大发国难财，被人唾弃，后代却因为他们留在海外的资产享尽清福，发表一些破坏言论都是这种公知文化深入骨髓，病入膏肓的表现，当被外国人驱赶又号称自己需要祖国帮助恬不知耻的以高人一等的姿态出现时，他们失败的已经连裤头都不剩了。

    国弱，个人太强，会吃亏，国强，个人太弱，同样会吃亏，因此商人一定要将强大的文化基因深深的刻画进自己的dna，并且真正融入进自己的脑海和事业中，才能做到立于不败之地。

    沉默，餐厅内安静的一根针落地都听的清清楚楚，凌峰的眼色恢复了平静也变的正常。

    “来，喝一杯吧！”

    陈雅洁端起酒杯很郑重的和凌峰碰了一下，一饮而尽。

    “受教了，你虽然年级不大，但是你的简介我还是很认同的，当年我在米国，受到白人的排挤，想想就委屈，一个白人把黑人当奴隶，把华人不当人看的异国他乡，只有拥有更多的财富才能有一席之地，回国之后，才感觉祖国真好。”

    “咱俩就别你抬我，我捧你了，你一个资本家，我一个投机分子，都不是什么好玩意！”

    两人相视一笑，五味杂陈。

    白露被一碗醒酒汤灌醒了，休息了三个多小时，脑袋也清醒了许多，一把搂住