第十七章 童生试 (第2/3页)

乐父一脸诡异的样子的，愣了一愣，起疑道：“你……你到底要和娘商量什么事，别吞吞吐吐的，怎么总是这么一副窝囊样。”

    一家人都瞅着乐父，乐文也不知道他爹葫芦里在卖什么药。

    “反正早晚要说，不如现在就说了吧。”乐父想到这里抬起头看了一眼都正瞅着他的老太太，于是一咬牙道：“娘，孩儿想……分家。”

    ‘噗……’

    坐在上位的老太太正端着茶，又喝了一口茶水，还没有咽下去，听到‘分家’两字，就把嘴里的茶水喷了乐父一脸，大骂道：“你这个不孝子，你想把老娘这把老骨头甩掉，自己单过啊，真是作孽啊……”

    老太太边说边抹着眼泪，乐父尴尬的坐也不是，站也不是，伸手把鼻子上的茶叶用袖子抹掉。

    然后怯生生的说道：“……娘，您听儿子说，孩儿以后不打算再考试了，孩儿想存够几年钱，带着妻儿一起去唐县，那里的教育要好的多，孩儿没出息就算了，但是不能拖累了这两个孩子，还请……娘能谅解孩儿的一片苦心。”

    ……

    三年后

    朝廷按例举行了三年一度的童生试。

    弘治十八年二月，乐文、龙超、郑良才背了书籍、笔墨纸砚、考篮、食粮、烧饭的锅炉和油布一起来到唐县参加县试。

    乐文这三年来，奋发图强，刻苦读书，每天睡的比“鸡”都晚，起的比鸡都早，就是在等待这一日的到来。

    龙超虽然顽劣，但是在乐文的督促下，也每天的努力读书上学，不敢有所懈怠，在学堂里的成绩也不错，于是家里人便答应让龙超陪同乐文一起去参加县试。

    这一年是弘治十八年也就是说，再过三个月就是弘治十八年五月初七，也就是说明孝宗朱祐樘马上要驾崩了，可是除了乐文又有谁能知道呢。

    乐文可管不了那么多，如果县试顺利的话，四月就能参加府试，可惜明孝宗五月就要挂了，虽然新皇帝随之登上皇位，但是国丧期间朝廷自然不会加恩科，恩科也是三年后的事了。

    县试需要考生本身姓名，年岁，籍贯，体格。同时填写曾祖父母，祖父母，父母三代存殁履历，过继的人要写本人亲生父母三代。

    考生需取具同考的五人，写具五童互结保单，作弊者五人连坐。

    乐文是加上龙超和郑良才，然后又找了两个考生才凑够了五人，乐文不知道那两个考生会不会作弊，但是他们三个肯定不会作弊的，只是希望这两个考试不要作弊才好。

    然后乐文又托三叔请本县廪生具保，称之认保。

    认保是为了保其不冒籍，不匿丧，不替身，不假名，保证身家清白，非娼优皂吏之子孙，本身亦未犯案cao践业。完成以上，方准考，名册分存县署。

    县试考四场还是五场由县官决定的，还好县令大发慈悲，这次的县试是考四场，要不然以龙超这吃货，肯定在第四场的时候就把带的烧饼都吃光了。

    乐文进入普通科考棚，大小均座北朝南，最南有东西辕门，圈以木栅，有一大院，院北为正门，叫龙门，龙门后为一大院，供考生立院等候喊名。再北有三间大厅，中间为过道，考官坐西间，面东点名。再北有很多简易多排座位，供考生写作。

    乐文入场前，有搜子，搜查乐文全身，是为了防止考生怀挟抄写等纸张入场。

    县试每场考一天

    黎明前，由县官点名，乐文带着考篮，内装文具食物和准考证明入场。

    因为唐县考生多，预先分排，每排五十人，院中立有糊纸灯牌，容易看清，依次渐行，点名入场。

    先教官向考官一揖致敬，立考官背后，再集合做保廪生，次第向考官一揖致敬，立考官旁监视。童生点名入中厅大堂接卷，高声唱某廪生保，廪生确认后应声唱廪生某保，此为唱保。如做保廪生对考生有疑时，立即县官查察或扣考，大堂上有酒水伺候。

    乐文按卷上座号，入座，衙役用牌灯巡行场内，考题贴板巡回展示，乐文填涂准考证号，便开始提笔蘸墨在试卷上写了起来。

    子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

    子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者

    只见卷有红线横直道格，每页十二行每行二十字，发素纸两张以起草之用，唯题目及抬头字，草稿中亦需填楷书，考生不得将答案写于密封线外，违者作零分处理。

    第一场为正场，录取较宽，文字通顺者即可录取，取者准许府考，以下各场是否参加，由考生自己决定。

    自第一场至末场，每场考试隔数日揭晓一次，第一场未取者，不能考第二场，文字较差者被淘汰，至末易能录取人数甚少，为录取秀才名额的二倍。

    再第一场取前列者，下一场提坐，堂号，接近主试官，监试加严，或受面试，其人数以十名至二三十名为度。

    各场考试不外四书文，试帖诗，五经文，诗，赋，策，论，性理论，圣谕广训等。

    题目、诗、文皆有一定格式，不能犯庙讳（已故皇帝名）御名（当今皇帝名）及圣讳（先师孔圣名），考试文不得少于三百字。

    各场卷子十数张，界红线横直格，另附空白草稿数张，考试文正、草要全，文字必填相符。卷面有坐位