第二百六十五章 诡谲 (第2/2页)

所看到的并不一样，更高，更加宏伟壮观，但是当画面的整体出现之后，紧接着的便是一道黑色闪电击中了玉城的上部，玉城发出了一声“轰隆”的巨响，半截山峰便倒塌下来！

    “啊——”卓雷仿佛置身于崩塌的玉城面前，那无数的玉石便是朝着他碾压过来!他可没有泰山崩于前而面不改色的定力，悚然叫出了一声。

    但实际上，在别人眼里，此时的卓雷却安静无比，紧紧地抱着身边的铜索，一动不动的，像是凝神倾听着空气之中若有若无的歌声。

    玉城崩塌的画面稍纵即逝，画面转眼发生了改变。此时出现在卓雷脑海里的玉城已经变了模样，玉城只剩下了半截，这正是众人所看到的玉城。

    但这时候的玉城上面却亮起无数的灯火，一堆堆衣衫褴褛的人战士，挥动着简陋的武器，从索桥的位置朝着里面攻进去，也有大量穿着兽皮的防御者，从玉城里冲出来，拼死抵御。

    而在他们身后，还有无数的战士前仆后继着，那无数的玉俑雕像，开始遭到了破坏。

    有黄头发身高三四米的雅利安神族，有光头身着袈裟的和尚，大战——战得天昏地暗。

    “我靠！”情急之下，卓雷不由破口大骂。这些画面来去实在太快，而且越来越快。

    他已经来不及辨认画面出现的特征，只知道，战争，是这座玉城的主题。战争，不停地战争，玉城的主人换了一茬又一茬，但终究没有人能够永久地拥有这个地方。

    除了战争之外，还有另外一些零碎的画面吸引了他。

    这些画面，是祭祀的场景。这些画面出现的时候，光线很暗，从周围的布置里看，应该是在室内环境当中。卓雷一瞬间想到，这可能是玉城的里面的空间。

    祭祀的场景很血腥，那些身上穿着白色袍子的祭司，脸上带着玉石雕琢的面具，挥动着手上的的利器，把按在祭祀台上的人类或者动物杀死，猩红的血液顺着血槽流动，不知中将会流到哪里？

    祭祀的主体是人类，但也不排除其他的生物，一切动物几乎都可以放上去祭祀，但是需要的数量却是极大，看来这个祭祀的场景，只需要大量流血即可。

    不知道用动物来替代人类作为祭祀品，是这个宗教的教义，还是因为这里的人类实在不多，没办法之下，只能用战俘和动物的血液混合祭祀了。

    所有的画面越转越快，最终快到卓雷无法在脑海里形成一副稳定可视的场景。但这一切却不受他的控制，虽然觉得可惜，但也无计可施。

    不过，画面忽然一下就缓慢了下来，卓雷看到这个新画面，眼中出现了迷茫。

    画面上，一切都是那么安静，一个身上穿着银灰色袍子的人，脸上也用黑纱蒙着，浑身上下不透出一点皮肤的人，戴着羊毛毡帽，其形状呈菱形顶尖、中大下小六棱四面，左右两侧有两个钝角形帽耳，帽顶插有各种禽翎。

    矗立在那玉城的巅峰之处。身影看上去，是那么孤寂、落寞，让人心酸。

    当初缝制此帽时，

    吾师问我如何缝？

    游僧本人如是说，

    不缝高僧大德帽。

    度脱众生是难事，

    不缝官宦白胄帽，

    不做受贿罚民事。

    不缝妖魔黑色帽，

    无能把魔转向法。

    不缝锥形羌人帽，

    游僧不去羌人国。

    不缝灰色牧人帽，

    游僧难放百羊群。

    不缝女人狐皮帽，

    游僧不去联姻处。

    裁师嘎玛贝学你，

    请看上方所及处，

    一山却有三峰峦，

    那是卫藏殊胜山，

    帽形参照此圣山。

    藏地没有三尖帽，

    游僧我帽有三尖，

    三尖象征三怙主。

    藏地没有六棱帽，

    游僧我帽有六棱，

    六棱象征六种佛。

    藏地没有四门帽，

    游僧我帽有四门，

    四门象征四天王。

    帽子顶端呈尖形，

    象征男子汉机智。

    帽子中间稍大些，

    象征游僧智慧面。

    帽边稍显小一些，

    象征敌从边歼灭。

    “哥，怎么了”？木格来到卓雷身后，轻轻地摇晃着他。

    “你有没有看到远方银灰色袍子的人”？卓雷从虚幻之中醒了过来，满头细密的汗珠。

    木格点头又摇头，在一瞬间他像是见过又好似没有任何印象。

    卓雷眉头紧锁，他耳边的那些诡异的歌声仍未散去。