第13章 哨兵基地 (第1/3页)

    “教授您……到底发现了什么？”

    此刻的李博昌无疑有些神经质，他不停的念叨，目光呆滞的望着飞船窗门外的星空，李博昌是完全失态的，对于一名研究了宇宙星空一辈子的老教授，五天前所研究发现的黑洞喷发物质的时空曲率，因其独特的意义赵振民能够理解那种激动与兴奋，但面前着已然完全看腻的星辰运动，赵振民无法理解李教授的失态因何而来。

    “没什么，我突然觉得，我们对于宇宙的认识出现了偏差，我们从宏观上认为宇宙是有能量与物质组成的，但至今我们的载人航天飞船都无法突破太阳系外壁的奥尔特星云，‘坐井观天’的状态下对宇宙进行着分析与定义，我们终究无法正确认识到真正的宇宙。”

    李博昌一番自我否定的言论让赵振民有些傻眼，“宇宙建设者”甚至太空防卫联盟，都是基于能量与物质两个方面对宇宙进行研究，这是接近一百年的现代宇宙论体系的根基，而李教授“新的认识”，无疑是对整整一百年的人类宇宙体系产生怀疑，也间接否定了超过九成的“宇宙建设者”的理论研究基础。

    “我认为宇宙的组成还有一种新的定义，并不局限于物质与能量，当然，这只是我基于对宇宙另一种形式的思考，并不严谨，也缺乏足够的科学理论支持。”

    李博昌看出了赵振民眼中的疑惑，补充说道。

    核动力飞船此刻已经完全脱离了地心引力的范畴，第二宇宙速度也让飞船不会受到太阳引力的影响，李博昌的思考仍在继续，核动力飞船代表了人的意识参与，这是基于人类主观行为所制造的飞船，对于太阳系整体而言，核动力飞船是唯一不受它的规则而进行运动的物质，扩大范围，凡是人类意识活动的太空仪器，从另一角度来讲，都是打破了太阳系物质运动的规则。

    “基于对宇宙的认识与好奇，人才逐渐的打破宇宙法则与规律。”

    人类意识活动从古至今一直未曾停止，“天圆地方”表达了远古先民对宇宙的思考，东方有“盘古开天”，“女娲造人”的神话故事，西方有“上帝创造一切”，“亚当夏娃”，“大洪水”等对自我来源认知的思考，“神”的概念体现了人这一个体的伟大，也将人与其他的物种进行了区别划分。

    再到“进化论”这一较为科学权威的论述出现，认为人来源于自然进化的范畴，推翻了“神话故事”中隐含的个体高级论。一直到2096年，人类因为发展需要完成了对地球岩层的大范围勘探，从所有被发现的化石层中进行筛选，人类也并未找到“进化论”中提到的猿猴向人进化过渡期的化石，从“进化论”的宏观尺度来看，这种区域物种进化过渡期的化石是肯定存在的，而且自人类社会出现文字记载时期以来，也从未有半人半猿的物种记载。

    2099年，人类生命基因科学研究者发现了基因中存在的物种壁垒，彻底推翻了“物种起源”中对地球物种产生于一个共同祖先的进化理论，人类对于起源的认知又重新回到了“神”的层面。

    “与其说是‘神’，不如认为是行星意识，正是由于意识的独特性质，地球上一切生物与非生物，都是行星意识领导的结果。”

    也就是在这一刻，李博昌的脑海中出现了“星体意识”的思维雏形，但随后赵振民却打断了李博昌的深度思考，因为飞船已经进入“哨兵”的禁行领域。

    “以哨兵”为中心，半径为一百平方千米的范围之内，人类飞行器受到磁场干扰，飞船会在进入禁行区域的一瞬间被切断与动能装置的连接，并由智能飞行器拖拽至“哨兵”的卫星地表。

    经过二十分钟的拖拽，飞船被对接于一座巨大且极富有建筑美学色彩的太空堡垒，“哨兵”由一座大型堡垒以及周围的无数小型堡垒组成，它完全秉承着古人“天圆地方”的宇宙观念，将接近三分之一的禁飞区域由特殊