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第四十九章 银鱼的真正效用 (第1/2页)
杨钧如今已经并非是一窍不通的修行小白。 他所选养元功本就是一种注重五行平衡的功法,作为炼气期的基础功法,其中自然少不了对于各种修行基础的讲解。 在体内变故发生的一刻,杨钧就已经意识到了自己的体内的问题。 “捡到宝了!” 感受着此时五脏中传来的阵阵清凉之意,杨钧喜不自胜! “这神咒竟然还有这般神效!” 咒语本身所言,大多其实难负,杨钧虽知晓咒语之意,但心里还是只把它当成了能净化煞气的简单仪式而已。 如今看来,净化煞气只是附带而已,这分明是平衡内里阴阳,稳固自身的无上妙法! 在修炼过程中,争夺机缘,斗争而死自然是修士的第一大死因,而这第二大死因却并非是寿元耗尽,而是修炼出错,内里失衡,暴毙而亡! 修炼本就是纳天地之余,补自身不足。 这般采纳,便是以身为天地,但是肉身又何其脆弱,无论是何种修炼方法,采纳何种灵气,煞气,但凡出错,气机失衡暴走,就是回天乏术。 而这净身神咒,便是一种能平衡体内五行阴阳,镇压气机的妙法。 前几日杨钧还在困恼,自身并无师承,虽然已经有了养元功与老牛桩这一仙一武两门功法,可修炼之时只能自行摸索着来,因此颇多小心,进展缓慢。 但如今有了这神咒镇压体内气机,他便可以放手施为! 平复下激荡的心情,继续念动咒语。 很快周边辅材中的五行之气耗尽,杨钧便感觉自己周身都好似轻盈了许多。 站立而起,双手握拳,明明未曾再纳气血与灵气,却感到自己的体质又上升了些。 他明白,这是净身神咒平衡五脏五行后,自己原本内耗的潜能得到了激发。 “果然好法术!” 杨钧情不自禁,口中再次赞叹了一句。 此时神咒施展方法已经了然于心,杨钧便开始捕捉银鱼。 如今他的身体素质又有提高,对于自身的掌控力也远超之前。 终于,在付出了半柱香的时间后,被他趴在岸边寻得机会,一举捕获两条银鱼,斩杀之后为他带来了两缕灵气与两滴葵水精华。 将银鱼放到提前准备好的玉碗中,也不曾灼烧,只是置放在阳光下。 这是他从风物志上学到的法子。 那风物志包含极广泛,其中也有些关于灵物宝材的介绍。 而寒水银鱼作为他目前唯一能够稳定获取的灵材,他又怎么会不关注。 那天晚上,经过半天翻找,果然被他在风物志上找到。 寒水银鱼:一阶灵鱼,性寒,做食材之用,味极鲜。内蕴灵气,盛于玉器内,化水吞服,灵气无损。十年者,体内可生葵水精华。 所谓的一阶对应的乃是炼气境界,在这世界中各类修行者境界名称各有不同,但是依照其伟力一一对应。 如炼气境界便对应武道蜕凡,对应神道九品,八品。 筑基境界对应武道凝脉,对应神道七品,六品。 以此类推,而法宝,丹药,灵材等宝物则是用一到五阶来划分,分别对应仙道中的炼气至化神五个境界,对于其他修行境界的对应也是如此。 至于五阶之上的修行者,杨钧此时倒是还未听说过,风物志上并未记载。 事实上,风物志上对于筑基境界及以上记载的都很少,这毕竟只是一本介绍修行基础的杂书,着墨更多的还是炼气等一阶境界的东西,其余信息都是简略记载了大概,让观者能做到心中有数罢了。 不过阴司作为掌管阳间生死轮回之所,与大汉官职品阶一一对应,都城隍乃是一品威灵公,其地位尊崇,于阴司神系也是做到了顶级,却对应着五阶之境界。 所以在杨钧看来,大汉朝中最高之境界恐怕