第二十一章 修行之秘 (第3/3页)

道长，一来交流修炼心得，二来邀请田子石一起组队去探秘。

    正在谈话间，王斌来访。

    “小道年前有幸结丹成功，遇到诸多不解和迷茫，不知道前路如何修行。当年在五岭，有幸与田道长有一面之缘，特厚脸皮前来请教。天幸杨道长也在此，还望二位前辈不吝赐教，晚辈先行致谢。”

    三人端坐，喝了一口茶水之后，王斌拱手，直言来意。

    “你我同为金丹，以平辈相称即可！

    王道友，如此年轻，更在如此天地之下能顺利凝结金丹，想必道友道缘深厚！贫道佩服，我等皆为金丹修士，当相互交流，相互学习。”

    杨道长回礼道，田子石也略微回礼。

    随后三人针对各自的疑问展开交流，说是交流，实际都是杨、田二位老金丹修士在解答着王斌的各种疑问。

    不知过了多久，三人终于停止了交流，王斌起身，再次朝二人拱手，郑重行礼：

    “多谢，多谢二位前辈替小道答疑解惑。”

    二人轻轻点头，算是接了王斌的谢意。

    杨卫维道长，手捋胡须，笑着看向王斌，似乎对这个年轻后生非常满意。

    田子石道长略一沉思，对王斌说道：

    “杨道友来找贫道，乃是邀请贫道同去死亡谷探寻一番。不知道王道友可有兴趣否？”

    “前辈邀请，是小道的荣幸，如有用得到小道的地方，但凭差遣。”

    对目前王斌来讲，能有机会和金丹修士一起，王斌都很愿意。至于冒险探秘啥的，有这么多强大的修士在，总不会有危险的。

    “好，下个月月中，我等昆仑山·死亡谷口汇合。”

    田子石拱手道。

    王斌听出其送客之意，赶忙起身拱手：

    “好，一言为定！那小道不打扰二位交流了，这就告辞！”

    三元极真洞天内，赤裸的王斌，端坐在竹台之上。

    也许是此地灵气过于稠密，每次进得洞天来，王斌都忍不住褪去衣裳，赤身裸体与浓密的灵气亲密接触。

    回想着之前田子石、杨卫维所说，重新整理脑中信息：

    修炼的目的是什么？

    毫无疑问：长生。

    天道，亘古长存！

    经过无数人对天道的研究、学习、总结，最终形成道家三百六一门·三千余术，修炼之法。

    法无高下，大道相通。

    被历代先贤尊为修道唯一正途的金丹之道，是经过无数岁月、无数前辈实践出来，最适合凡人修炼长生的最快法门。

    按照前辈先贤的总结，金丹之道可分‘修道期’和‘修仙期’。

    修道期分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大境界，又可以细分为：炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期。渡劫期之后就是仙人。

    化神期后期就可以准备飞升天界了；渡劫成仙之后才能永生。

    按照二位前辈所说：金丹之道，本质是修炼灵魂之道。

    金丹、元婴、化神、合体四个阶段修炼的都是人体‘三魂’。

    人体‘三魂七魄’：

    三魂：胎光（天魂）、爽灵（地魂）、幽精（人魂）；

    七魄：伏矢、尸狗、臭肺、吞贼、除秽、非毒、雀阴。

    金丹之道修的就是‘三魂’：

    胎光：主人体生命，主阳，是人体与天地沟通的纽带。胎光存则人生，胎光去则人死，取于太和，死后归于太和。

    爽灵：主阴，主人体善恶、福报、功德，与胎光对应，死后归于幽冥鬼府。

    幽精：七魄之精汇聚，是为幽精。主宰人之思想、智慧，承载着宗族、父母之希望，死后消散于死亡之地、坟墓周围。

    炼气期、筑基期、金丹期修的是下丹田之金丹——胎光；

    元婴期修的是中丹田元婴——爽灵；

    化神期修的是上丹田元神——幽精；

    合体期就是将上丹田之元神、中丹田之元婴、下丹田之金丹，三者融合为一。合体期完成，即三魂合一，可舍弃肉身转修鬼道，入幽冥鬼府；也可神魂独自渡劫，即为阳神；也携带肉身一起渡劫，经受天罚炼体之后，肉身可逍遥天地，是为‘仙’。

    至于成仙之后如何修炼，无从知晓。

    如今王斌金丹已经顺利凝结，等到金丹修炼大圆满，即为‘天魂·胎光’修炼完成；

    之后便可以修炼中丹田空间，凝练爽灵为元婴，壮大元婴，使之与下丹田金丹阴阳平衡。

    金丹（天魂）主阳，元婴（地魂）主阴，阴阳共济，便可再开辟上丹田凝练‘人魂’，进一步调和体内阴阳。

    经过二人的经验解惑，王斌对金丹凝练之道有了全新的认识，以二人总结、传授之法，结合三元极真洞天宝地，王斌估计，少则几十年，多则两百年，就能把金丹凝练九次至大圆满。

    时不我待，王斌开始宁心静气，神识内视，继续凝练金丹。

    【作者题外话】：人界故事铺垫完毕。