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第三十一章 生命之秘 (第1/2页)
人体有三魂七魄。 三魂:天魂(胎光)、地魂(爽灵)、人魂(幽精)。 七魄:伏矢、尸狗、臭肺、吞贼、除秽、非毒、雀阴。 人刚刚生下来的时候只有天魂(胎光)、地魂(爽灵),并没有人魂(幽精)。人魂乃是七魄之精。随着第一声啼哭,婴儿正式降世,幽精开始逐渐凝聚。每七天凝聚一魄,七七四十九天七魄凝聚完成,人魂(幽精)归位。也就是说,婴儿诞生的四十九日之内并不是一个真真的完整的‘人’。 人魂(幽精)是七魄之精,七魄缺一,人魂不全。人魂(幽精)主人的思考、学习、智慧。 天魂(胎光)主人体之阳气,负责人体与天地沟通,天魂离体,人体无法与天地相通,即为死亡。 地魂(爽灵)主人体之阴气,负责人体的善恶福报、道德尺度,地魂离体,人体将无善无恶、无美无丑,心无尺度,与世俗环境不容。 七魄与人体肉身相融,平衡人体阴阳,取于出生、生活之地,死后消散于死亡之地,承载着时运、宗族父母期望、野心、欲望等等。每一魄负责不同的人体器官,七魄不在,负责的器官失去支撑。 七魄不全,非伤即残。 人的身体是有寿元极限的,而魂魄要比肉身长寿的多。一个普通人,无病无灾,一生大概能活120岁。 死亡,往往都是肉身寿元结束,魂魄被迫离体。 人死之后,天魂回归太和、地魂回归地府,最终被打散意识,回归本源、重新轮回。人魂历时七七四十九日消散于死亡之地。人体死后,亲友们通过各种送葬、送灵仪式,将人魂、七魄与肉身一起消散于坟地。 一个人通过适当的锻炼可以强健体魄,延长身体的寿命;修士经过修炼同样能以灵魂滋补肉身,延长身体寿元。 修士的修道,修的是人体三魂,从单个修炼,到三魂融合,可脱离肉身束缚,自行融于天地大道之间。 人死后的烧香、烧纸祭奠有用么?有用! 墓葬如果葬在风水宝地,可以使得人魂不散,保佑后人。 地魂归于地府,不会立即转世投胎,可能会在鬼城生活很长时间,也需要钱财花销。 地府也需要钱财打点。 泰山鬼府太小,不是灵魂的最终归宿,但酆都鬼城已空,地魂尚不知去了哪里。 王斌如今金丹期依然六层,即将大圆满。金丹期大圆满即为天魂(胎光)修炼完毕。接下来便是修炼地魂(爽灵)和人魂(幽精)。元婴期就是修炼地魂(爽灵),以达到与天魂(胎光)阴阳平衡。 天魂在腹、地魂在胸、人魂在头。 ······ 王斌将自己这四年多研究的成果逐一总结研究。 一年后,正在东来阁潜修的王斌突然意识到什么,睁开双眼,站起身,看向远方。 片刻之后,一位中年道士向王斌飞来。 看到来人,王斌赶忙拱手行礼: “前辈大驾光临,晚辈有失远迎!” “哈哈!道友客气了!” 来人正是青城山·宝仙九室洞天的田子石道长。 王斌将田子石引到湖边茶室,又热心的将前来上茶的木易引荐一番。 待到木易离开,田子石开口夸赞: “几年未见,道友真是想尽人间齐福啊!贫道佩服佩服!” “前辈见笑了,不知道前辈找晚辈有事么?” “嗯,有事!” 见王斌开门见山,田子石也不客气: “五岭不太平,想必道友也有耳闻,根据我等估计,大战就在这几年间。” “这么严重?能扛住么?” “我们也做了一些准备,前期应该没问题,后期···不乐观。” “那前辈来找我是为何?” “情况虽然不乐观,但我们也不能坐以待毙,当前最主要的还是快速提升自身实力。我等商议一番,决定带领一批修士去失落的世界,寻找晋升的机缘。道友可愿一同前往?” “失落的世界?” “对!” “真的有机缘么?”