第一章 叶天平 无奈小民 (第2/2页)

族发祥地的优美城市，禁不住龙颜大悦，脱口而出：“真乃风水宝地也！”正所谓天子一意孤行，臣子百顺百从。哪怕皇上说元宵是黑的，正月十五家家户户就得煮煤球。皇上赐你一张草纸，你也得拿黄绫子包上，供到祖先台上，光宗耀祖显耀门庭，这是御赐的擦屁股纸……康熙皇上说了这一句话，周围那些绕着马找不到臀部的纷纷一拥而上。这个吾皇圣明，那个吾皇万岁，中间再一个吾皇洪福齐天。可是就在这时候，康熙身后一个有名的堪舆师，上前说道：“吾皇圣明，这江城确实是风水宝地，不过……请陛下赎罪，容臣详禀……”详禀你个六啊……夸我两句你会死啊……被忠臣捧得飘飘欲仙的康熙皇帝，被这个堪舆师的一句话弄得从天上掉到了地下。不过他转念一想，自己说这“风水宝地”的时候，是凭一种临场感觉，再加上渊博的知识，怎么也算有着充足的道理的。而面前这个堪舆师，更加不是省油的等。看样子皇上对他也非常的尊敬。另外，此时若是面露不快，也未免有失一个君王的风度。于是乎，康熙微微一笑，说道，“爱卿但讲无妨。”

    在这里解释一下，所谓堪舆，说白了就是风水，也有人说，堪舆不仅仅包括风水，而应分罗罗、日课、玄空学、葬法及形家五部分。那么皇帝身后又怎么会跟着风水先生呢？这个其实也不用奇怪。自秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。也就是负责观察天象，推算节气，制定历法的官。后世中又曾经叫做，浑天监，钦天监，浑仪监，司天监等等。而在清朝，有管理监事王大臣为长官，监工、监副等官满、汉并用。许许多多名人都曾在这个部门任职。比如，偷仙桃的东方朔，编史记的司马迁，推背观星的袁天罡李淳风，青田孤灯刘伯温等等。这些人，无一不被历史说成了神人。唯独司马迁惨了点，就算是神人也六根难全了，但是如果你真正自己看过史记的话，就会发现里面对于星相的部分描写的异常完整，全书也处处透露着神怪思想，虽然是历史，却也不是那么严谨的。说到这里，我忍不住提起一个永恒的话题，那就是关于科学和迷信的问题。个人觉得这里没有明确的界限。迷信是科学，科学亦是迷信。用科学中发展的眼光看迷信，所谓的迷信可能也是科学的。谁又知道今天的领导人身后是否会有所谓的堪舆之人呢算了，民不议政，我坚信他们总是科学客观的。故事只说故去事，切莫谈论今日情。关于科学与迷信这个话题后面还会再提到，在这里一笔带过了。下面咱们回到那个触了康熙龙须的堪舆之人身上。

    前文书提到过，清朝的司天监（当时没有固定的称谓，姑且这么叫着，不必细究）是满汉并用。而这一位，便是汉官中的大能之士。根据野史记载，他名唤刘念祖。乃是明朝开国皇帝朱元璋手下一统江山刘基刘伯温的第十一代玄孙。自幼便天资聪颖，继承家学。家人为其取名刘怀，字念祖，一方面是希望他能够感念先祖刘伯温，另一方面也是希望他能像祖先般有所作为。而这刘念祖也真的不负众望，年纪轻轻便有通天彻地未卜先知之能。尤其对于这相字一脉，造诣颇深。后又被选拔入宫，成为了陪王伴驾的堪舆大能。刘念祖见皇上让自己但说无妨，便捋了捋思绪，对皇上躬身说道：“皇上江城有青龙、白虎、朱雀、玄武四方之神守护，的确为风水宝地。但是，问题出现在这玄武上，这连绵的山岭有九座山峰，峰峰如盘龙之状，人称九龙山。在其山后，还有一条沟，名为虎牛沟，似老虎卧踞，以此形成虎踞龙盘之势，果真藏龙卧虎，他日必是是将出真龙天子之地。”刘念祖这话一说，康熙的心里顿时就是一颤。这里出真龙天子？那我是假的？不不不，我才是真正的真龙天子，天下只有一龙。但是这刘念祖说的话从来都是不会错的啊，况且，先祖努尔哈赤曾经亲帅大兵剿灭江城一带的反贼。难道这里真是个有龙气之地？不行，我说什么也不能允许这样的地方存在。历朝历代，封建君王，皆是如此，他们往往起身于龙脉，但是坐稳天下的之后，却又想尽一切办法想要毁掉龙脉。不得不说，这也是人性的悲哀，而刘念祖更没有想到的是，自己的这句话，改变了这个小城，以及许多人，今后的命运。