第四十章 铎与泽 一字异同 (第1/2页)

    符咒，流传已久。历朝历代，乃至今日，也是懂符用符者甚多。符咒之术，是山术，乃至中华五术（前文提到过的山、医、卜、命、相）中最具争议的一门。因为符咒之术是最无法以现代科学方法来解释存在之真伪虚实，更无法证明其功能大小有无。符咒本应分为符箓和咒术两种。其中咒术起源更早一些，上古之时“咒，祝”不分，是一种沟通鬼神，祈求天地的形势。后与发展于两汉年间的符箓结合起来，才成了今天的符咒之术。关于符咒之术的原理，也是众说纷纭。有人说，符是请来的神将，而咒，则是指令，让神将听候调遣。有人说，符是用特殊的材料来引导小范围内的阴阳走向，勾勒出特殊的气的走向，咒是为了激发这种特殊气流。更有人把磁场啊，粒子啊，种种高科技理论灌输其中，一时间让人难以捉摸。

    说的是叶天平看见吉杉从口袋里掏出来一沓花花绿绿的东西，顿时大吃一惊。因为无论是彩色纸上面勾勒的笔画，还是这些纸张上隐隐散发出的一些气息，叶天平都太熟悉了，这分明是一沓符啊，找山炮从哪弄来的……吉杉望着呆住的叶天平，嘿嘿一笑，顺手把这一沓符递给叶天平。叶天平结果符，一张一张的看了起来，看了几张之后，叶天平渐渐的从吃惊变为平静，看到最后，不禁莞尔一笑。原来，他仔细的看过了吉杉的这一沓子符咒之后，才发现这简直是个符咒展览会。要说这叶天平，接触符咒的时间也不算短了。从初中时候认识宁明山开始，到现在，沉浸于符咒之中也有了那么五六年时间，对符咒之术谈不上精通，但起码算是了解的了。普通的符咒，是真是假，有效无效，符咒的类型等基础属性，他一看之下便知分晓。

    而吉杉拿来的这沓子符咒，乍看起来是挺打眼，可仔细一看就会发现这符咒杂而不纯，乱而不精。即有普通的民间保安（保身平安）符咒，有进攻性的普庵镇鬼符，也有比较狠实的五雷斩鬼符，不过貌似画错了点东西，导致这符是无效的，甚至包括辟火的和止血的，就差没来两张那保胎安神的了。从所用材料来看，有黄纸朱砂的，红纸黑字的，黑底白字（辟火类）的，还有几张被剪成一个奇怪的形状，貌似是犁头巫家所用的诅咒之符。令叶天平比较惊异的是，里面夹杂着一张紫色符咒，以叶天平的眼光，看不出这符咒的来源和用法，之能感觉到里面似乎蕴藏着什么能量，却有看不真着。除此之外，竟然还有两张似是而非的闾山符，同样是因为画法上有点问题，符咒无效。

    叶天平看完了这一沓子乱七八糟的符咒，故作慌张的把符咒还给吉杉“拿走拿走，啥玩意，吓人唬道的，我说…山炮大法师，您从哪淘换来这么多宝贝啊？这是要干啥啊？拿我当僵尸要收了我了？你是不继承了僵尸道长的遗志啊？哈哈哈哈”而吉杉却并没在乎叶天平的玩笑，反而正色的说“平哥，我知道你不愿意承认，旁的我不管，我就问你，这符咒怎么样吧？”叶天平没有回答吉杉的问题，而是反问道：“山炮啊，你这些东西到底从哪来的啊？”“画的啊，画了好几天呢~嘿嘿！”

    什么？叶天平听了这话，再次瞪圆了眼睛。刚才叶天平的吃惊是看到了久未谋面的符咒。而现在吃惊的是，这些居然是吉杉自己画的？这就好比，一个人看见一副比较一般的书法作品，并未觉得有什么特别之处，但是后来却偶然得知这是某残疾人用脚写出来的。这感觉怎能不让人震惊呢？“平哥，到底怎么样，我知道你懂这个。”叶天平并没有纠结自己懂不懂的这个问题，接着问道“你什么时候学的这些东西？”“上次请笔仙之后啊……我不是告诉你我能看见你合那班那小子帮我时候的样子嘛，然后你还不承认，我就跟你保证过，我会努力研究你们这些东西的嘛。”

    听到这里，叶天平恍然大悟。在前面的故事中我们说过，叶天平和古飞处理完吉杉的鬼上身事件之后，吉杉就宣称自己要研究这些趋吉避凶的东西，叶天平却并未在意。可按照吉杉的性格和智慧，那真是一钻到底啊。在这一年多的时间里，他四处搜罗了许多相关书籍，虽然鱼龙混杂，但到底是有假也有真。一来二去，吉杉还真就画出了许多连自己也不知真假的符。对于一些其他的玄学知识，也都有了一定的了解。