封神道_第二十六章 修真密码 (上) 首页

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   第二十六章 修真密码 (上) (第3/3页)

生存本能的微观生命了。

    所以微生物也通过集群的方式不断进化,最终形成复杂形态的高等级生物,以此适应所处的自然环境,从而得以更好的生存。

    在不断进化的过程中,为了能够生成人体这么一个复杂的高等生物,同时也为了保证宏观意志的独立性,也就是主体意志的控制权。无论是细胞也好,还是更微观的基因也罢,都休眠了自己的自我意识,以此服从宏观意志。

    所以,无论是修行也好,还是修炼也罢,都是要激活这些微观意识。然后,以此来控制自己的rou体。

    修真和天道圣途,之所以能以个体,并列于整体的文明进化道路,就是依据生物的构成原理。

    如果把个人,看作是完整的文明话,那么组成人体的细胞和基因,便是一个个独立的文明个体。事实上,仅从统一程度而言的话,任何一个智慧生物,都远远高于原始文明的统一度。

    众所周知,要保证文明的体性发展,所有的文明个体,都必须服从于文明的集体意志;也就是集体共同制定的法律。细胞和基因也是相同的道理,只是它们的服从方式,相较复杂的高等生物而言,很不一样。

    如果一群独立的人,想要组建出一个有序的社会,进而发展成为一个集合性的文明,那么这些人首先需要学会克制。无论是自身的欲望,还是自我的独立意识,以及自己的行为举动,都必须得有所克制,也就是对集体秩序的遵守。

    正因为秩序的存在,群体才能保持稳定,而稳定的群体基础才能形成社会,文明也才能够建构。

    但这是人,是拥有复杂思维意识和控制意志的智慧生命;是会思考,会抉择,能够克制本能,能根据价值判断作出合理选择的高等生物。

    但是细胞不同,因为它的形态实在太小了,即不具备复杂的思维中枢,也没有众多的组件,所以它们不具有智慧生命那样的复杂思维,不会进行价值判断,只遵从生命的生存本能。

    对于任何问题,它们永远只有是和否的概念,这种极端意识,极不利于群体共存,也无法组成群体。

    细胞作为简单的微观生物,虽然只会按照本能行事,但不代表它们就是傻子。为了生存,为了能够群体性的生存,细胞很聪明地将自我意识进行了休眠,从而避免了相互之间的对抗。正是在这样的基础上,细胞才能聚集成群,进而进化出复杂的高等生物。

    因为细胞选择了休眠自我意识,所以人体的主体控制权,被移交给了一群特殊的细胞;这些特殊的细胞就是大脑细胞了,也就是人的思维中枢的构成基础。

    但是大脑细胞也是细胞,也同样休眠了自我意识,否则不可能集聚成群。所以大脑细胞,是以集群意识来控制rou体,而不是独立的细胞意识,也就是以思维中枢来控制整个身体。

    而且,大脑细胞也不是以自己的群体意识,代替身体中其他细胞的意识,而是在汇集所有细胞意识的基础上,生成主体意识,进而形成集体意志,并以此掌控rou体。

    这和文明的集体意识,是完全相同的道理。

    文明的集体意识,乃是汇集所有的个体意识后形成的集群意识,然后在集群意识的基础上,生成文明的主体意志。

    但当文明所处层级很低级时,受限于文明的层次和个体的自我意识,独立意识,文明是不可能直接汇聚所有个体意识形成集群意识。

    主要是因为个体间的分歧,实在太过巨大,而文明所掌握的技术,又不足以支撑起对个体的掌控,也就无法直接生成文明的集体意识,更谈不上形成文明的主体意志。

    所以,文明处于低级阶段的时候,就需要集群;即先组成一个个的小群体,生成小群体意识,然后再将这些小群体的意识汇聚到一起,形成更大的集群意识。

    文明,是在社会的基础上发展起来的。而社会,又是由一个个的群体组成的。

    细胞也是一样,细胞也是先根据分工,形成一个个的小群体。如身体中的淋巴细胞,肌rou细胞等。

    然后这些同性质的细胞,又汇聚组合,从而形成更高一级的身体组织。如肱二头肌,脑髓。

    至于人的大脑,其实只相当于一个专门的组织机关而已。它的功能,不过是把身体中所有细胞的意识汇聚起来,然后在这基础上形成集体意识;也就是所有细胞共同认可的意识,最后生成主体意志。

    这种方式,看似能够调动起身体的各个组件,但效率极其低下,而且只能控制宏观的身体组件。

    因为主体意志,并不是直接控制单独的个体,而是控制细胞的集群,所以仅能从宏观上cao控rou身。而且,主体意志,也没法让每个个体都尽心竭力,所以身体所能发挥的力量极为有限,毕竟整体的力量,完全依赖于每一个个体的发挥。

    所以,天道圣途还是修真,其修行的方式,就是不断增强自己对身体的掌控力;从宏观层面,一点点深入到微观层面。

    其修行目的,就是要从身体的最基础构成去掌控rou体。也由此认识和解构物质的构成原理,从而了解灵魂意识的真相。

    其实从本质上讲,三条超脱之道,并无任何根本性的不同,都不过是认识宇宙构成的方法而已。只是由内而外和由外而内的差异罢了,最终都是殊途同归的。

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