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第二十九章:幻想 (第1/2页)
夏连心中略显激荡,久久难以言语,阿赖耶是人类意识集合体,人类是如何替代诸神崛起的,没有人比祂更知晓了。 顿了顿,夏连继续开口道,“那我能利用这种诸神与人的共存机制来集合起人类的力量吗?” “你不是诸神,虽然拥有神性因子,或许可以建立起架空要素的输送渠道,但你无法容纳这股力量,也无法使用。” “你可以吗?”夏连问道,“你是人类意识的集合体不是吗?” 阿赖耶沉默了片刻,随后道。 “更为准确一点,是潜意识的集合体,生存是每一个生命的第一目的,也是本能。 而我,就是人类“想要延续下去”这个愿望诞生的存在。 因为是潜意识,不存在主观意识的控制,群体集合成了个体成为了我。 我是观察者,是记录者,是守护者,但不会是干涉者。 因为一旦我成为干涉者,人类就将意识到我的存在,潜意识成为了主意识,个体分裂成群体,我就将消失不见。” “所以你需要选择代行者,由我们来成为你干涉现实的手,代替你延续人类。”夏连低声轻喃。 虽然有些拗口,但夏连还是能理解的,阿赖耶的存在概念应该跟薛定谔的猫差不多。 将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。 镭的衰变存在几率,如果镭发生衰变,会触发机关打碎装有氰化物的瓶子,猫就会死;如果镭不发生衰变,猫就存活。 根据量子力学理论,猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。 这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。 但是,不可能存在既死又活的猫,则必须在打开容器后才知道结果,在打开容器后,猫要么是死猫,要么就是活猫,而薛定谔的猫则就消失了。 阿赖耶若是干涉现实,就是这种“打开箱子”的行为,祂将消失。 “倒也不是没有其余的办法。”阿赖耶的声音继续响起。 “我确实可以帮助你收拢以这种信仰模式输送给你的力量,但我无法替代你使用这种力量。 不过,我不可以,但人类可以,第五架空要素使用的方式依靠的是幻想。 而阿卡夏记录了整个人类史,记录着人们生命中发生过的每件事、每个行为、功绩表现、说过的每句话、每个念头、感受、情绪、渴望及每个行事动机。 自然也包括幻想。” “我有些听不懂了。”夏连说。 “我可以将这些幻想从阿卡夏剥离出来,建立起另一个系统,一个基于幻想的系统,并且将聚合起的架空要素注入进这个系统中。 这样的话,使用这种架空要素的就不是我,而是人类史中,所有幻想过这些东西的人。 只是,相比于直接使用架空之力,有着比较多的限制,没有那么灵活。 你可以理解为一个商店,而架空之力则可以成为这商店的货币,购买商店中的商品。” 夏连陷入了思考中,片刻后,他道,“人类的幻想....指的是那些影视作品里的东西吗?” “那是比较能代表人类幻想的东西。” “这种具现方式应该跟直接使用架空之力一样,受到这个世界的规则的限制,对吧?”夏连说。 “架空之力在架空出某些幻想事物的时候,会“合理”化这些东西。 但就如同你刚刚利用这个世界的规则召唤出的火焰一样。