第50章 论道 (第2/3页)

理所当然的事情，但中国人却不是那样，在中国那些仁人志士，他们跟你一样，宁可丢掉生命也不愿失去尊严。可你知道身为国人最大的尊严是什么吗？那就是一个强大独立的祖国，没有祖国的繁盛，我们走到哪都不会被人看得起。”

    我想到在总督府的花园中，自己被关在笼子里，被那些衣冠楚楚的高官阔太太肆意的调笑，不禁心中又是一阵气恼。

    是的，为什么中国人走到哪里都没有尊严？以至于为了那一点点的尊严，我和那个姓叶的大清官员同样选择了以死抗争。

    中国人身上难道真的有原罪吗？我不清楚，这个问题，也许我只有回到中国才能找到答案。

    晚上，我又吃了一碗中草药，我通身出了一身的臭汗，第二天醒来心神竟然是特别的清明。

    这时，杜新武走进屋子，拿出一本线装书，对我说：“这是我的老师于老道的一本医书，算不上多珍贵，却是他老人家多年治病疗伤的心得，你拿出去吧，自己仔细研究，如果不明白的，可以问你的父亲。他的学识，我是极佩服的。”

    我捧过那本医书，看到书页已经发黄，但却没有破损，里面密密麻麻的写满了文字，都是一些药方，这些药方中有许多药材，有的我连名字都不知道，好在大多数的草药都画了图，仔细辨认便可以认出这种药材出自哪种植物。

    我大喜过望，我粗浅的知道一些野外的草药效用，都是父亲告诉我的，现在有了这本医书，那以后在荒原狩猎时，便增加了一重保险。

    杜新武把我带到院子里，“来，让我看看你的八卦掌学得怎么样？”

    我知道杜伯伯要指点我一些功夫了，便将八卦掌打了一套，只是在转掌之际，因为头上的伤还没有好，真转得我头昏眼花。

    杜新武看了看，“你的趟泥步走的不错，下盘很稳，出招时也很流畅，只是许多招式都只是好看，花架子罢了。”

    我脸上一红，“父亲认真教过我，是我偷懒没好好学。”

    杜新武笑着摇了摇头，“不是，是你父亲教得太好了。他严格要求你一招一式必须精益求精，这似乎是没有错。你的功夫拿到舞台上表演，绝对会赢得满堂彩，但是技击之术的根本目的是什么？技击的根本就是击杀对手，对面是活生生的人或兽，你根本不知道对方要出哪一招，怎么可能让你从容的用已经的招式去格斗？”

    “杜伯伯，你是让我随机应变。”

    “嗯，没错，你很有悟性，技击的精?便是一个应变，自然而然。你要根据对手、周边的环境迅速选择正确的攻击方式。我曾听说你在酒吧用趟泥步打败了一个日本人，还收了他做徒弟。”

    我笑了笑，“那家伙叫佐佐木，是个武痴。”

    “佐佐木只是个小角色，功夫浅陋粗糙，你可以用趟泥步戏耍他，倘若遇到了高手，哪里容得你从容的走完趟泥步呢？恐怕一招便已经取了你的性命，你哪能拿着性命当儿戏呢。”

    我的额头冒出冷汗，“杜伯伯，您教训的是。”

    “不托大，这是其一，其二是不留余地。要以命相搏的时候，你留下一点余地，可能形势便逆转开来。那日山顶应战五隼，我们已经把他们找倒，但又能怎么样，其中一人掏出枪便可以把我射伤。如果你要发慈悲，也要先把对方打趴下，不要给你造成危胁才行。”

    杜新武看来是怕了，他独斗五隼没有半点惧意，但却面对热武器时，却无能为力。我也同样如此，第一次狩猎时，那只土狼还没有死，便跑过去捡拾猎物，险些送了性命。

    这一点，我是认同杜伯伯所说的。

    “哎，其实中国人讲究仁义礼智信，我所在的自然门也有“智、仁、勇”三性，“信、义、侠、勇”四德之说，武林中人也提倡手下留情，但能容人且容人，你要知道，这些都不是绝对的，同样也要变通。我少年时读过二十四孝，又是埋儿又是卧冰，都他妈是糊说，你看哪个渔人在冰上捕鱼会用身体把冰雪融化，哪个猎人因为没有食物埋掉自己的儿子？这些东西都愚昧得很，你不要学。你父亲说你行事不按常理，很是头疼，但我却喜欢，大道合自然，随性而为难道不好吗？