第87章 脱离了族群 (第1/3页)

    艾迪此时已经怒不可遏，他手指着小合欢骂道：“你这个臭丫头，现在还轮不到你来教训我，还有你这个骗子，”说话时，他的手指指向了我，于是我这个高高在上的老神仙立刻被定性为骗子，“我要让你知道骗我的代价。”

    我知道艾迪要召唤那些小鸟们了，如果哨子吹动，鸟群聚集形成气候，那一切都晚了。

    我眼见艾迪右手抓着哨子，左手指向我，突然暴起，右手抓住了艾迪的左小指和无名指，稍一用力，将他的手指同时向前、向下搬撇，与此同时，我右脚向前一迈，上身前倾，双腿自然而然形成弓步，左手却握住艾迪左肘向上一推，骨骼过度的弯折艾迪痛得猪一般大叫，他只能尽可能的身体后仰，两腿也跪在了地上。

    这是父亲传授给我的一套擒拿手法，在中华武术中，有分筋错骨手的技击术，在很多的小说中，也把分筋错骨手描写的有些神奇，其实不过是擒拿的另一种说法罢了。擒拿手有以巧打拙，以柔克刚的神奇之处，纵是对方身强力壮，力气数倍于自己，也可以通过擒拿手制服对方。我最初进城时，单手逼迫小布下跪时用的便是这种擒拿手法。

    父亲曾说擒拿手不伤人身体，只以擒抓制伏为目标，很有中国古人所推崇的“仁”道。我虽然不懂什么叫“仁”道，但是在读书时学了擒拿手之后，便再也不受那些高大威猛的白人少年的欺负。

    擒拿手主要是利用人体关节、穴位和要害部位的弱点，运用杠杆原理与经络学说，采用反关节动作和集中力量攻击对方薄弱之处，使其产生生理上无法抗拒的痛疼反应，达到拿其一处而擒之的效果。具体可以分为拿骨、拿筋、拿穴三种手法，其中以拿骨最为常见，拿骨也可以称为反关节。比如我刚刚拿住艾迪的小指和无名指，反向扳折，艾迪自然受不了，于是弯典手肘消减我的反折之力便成为下意识的动作，可偏偏在这个时候，我抓住了他的手肘，继续反方向扳折，与此同时，还拿住了他肘部的筋络，俗称麻筋，剧烈的疼痛让艾迪不得不让身体尽可能的配合我的用力，去消减我的反折之力，于是自然而然跪在我的面前了。

    我一把抓住艾迪胸前的哨子，然后将他踢到一旁。艾迪简直不敢相信，自己仅仅一招之间，便跪到我的面前，还丢了心肝宝贝。

    一刹那之间，艾迪似乎忘记了疼痛，瘫软在地上面如死灰，十年流放期间的荒野生活本已在他的脸上刻满了沧桑，再加上一招之间被夺走圣物的绝望，似乎让艾迪加速了衰老，原本还有些光亮的眼睛也一片混浊与死寂。

    我心下不忍，却不敢把哨子还给艾迪，我转身把哨子交给小合欢说道：“小合欢，你把这个哨子带回去给老巴马吧！这是你们巴马族的圣物，本该由你保管。”

    小合欢点了点头，并没有接过哨子，我知道在巴马族里点头意味着拒绝。

    “虫子，我……”小合欢有些忸怩，“我是从族群里跑出来的，我来找他。”说着，满含柔情的看着伍德，把伍德看得大窘。

    看着为爱逃出族群的小合欢，我感慨万千，这个世界的女孩子都怎么了，全都选择了逃跑呢。皮优逃出了奥斯曼，小合欢逃出了巴马族，小蘑菇逃出了家，甚至卢娜负气闯进荒原，也可以看作一次逃离。

    “你把哨子带回去，老巴马和族人不仅会原谅你的逃跑，也会感谢您带回了巴马族的圣物。”我劝道。

    小合欢左右为难，她急得掉下了眼泪：“虫子，作为巴马族人，族群的圣物自然要舍命守护，可是我跑出来就是为了找……找他的。”她看着伍德，不知该怎么办了。

    我感觉自己就像一个恶人，让艾迪绝望，让小合欢为难，这些事情其实本来是巴马族内部的事情，我一个外人其实大可不必介入的。

    伍德拉着拉我，“比利，我们不能再耽搁了，卢娜那边太危险了。”

    我何尝不知道事情紧急，但巴马族的事情，又怎么能袖手不管呢！

    艾迪挣扎着站了起来，他摇摇晃晃地准备离开了，我却叫住了他：“艾迪，你等一下！”

    艾迪回头看着我，一脸茫然。

    我想了想，对他说：“艾迪，你想要回这个哨子吗？”

    艾迪毫不犹豫的摇了摇头，表示认同，