第二百九十三章 流镝 (第2/2页)

义元赶紧疯狂摇头，不断地念着佛号，生怕神灵听到银杏这想法。

    银杏嘟着嘴抱怨了一句。

    这时，一旁的一个文人打扮的老者缓步上前，双手向今川义元捧来一幅画卷道：

    今川义元赶忙鞠躬谢过，丝毫没有君臣尊卑的架子，非常谦虚感激地道：

    眼前的这位老者，正是狩野家当下的家督狩野元信，绘画名家狩野派的二代目。其父狩野正信是室町幕府的御用画师，秉承着当时流行的僧人画风，并融入了中华水墨画的笔韵，让他得以声名鹊起。而在狩野元信的笔下，狩野派进一步吸收了日本本土的日式画风，画技得以大成，成为了天下闻名的画派。此次，今川义元前去奉纳流镝马时，便拜托了狩野元信前来为自己作画。狩野家的领地就在河东，也是今川家的家臣，狩野元信自然欣然允诺。

    今川义元一边接过画卷端详，一边颇为遗憾地对狩野元信道：

    狩野元信摸着自己下巴上花白的长胡子，对今川义元笑道，

    周围的几个马廻众见狩野元信和今川义元说话时毫无家臣的谦卑，反而有一种长者对晚辈的口吻，都是有些不满。不过今川义元本人对这些倒是丝毫不在意，热爱文学艺术的他自然会尊敬狩野元信这样的大家。

    今川义元长叹了一口气，怅惘地望向了西方京都的方向，

    狩野元信并无溜须拍马之意，而是真诚地有感而发道：

    今川义元也是笑了起来，一边和狩野元信闲谈，一边却从未让目光离开过眼前的画卷，仔细琢磨着其中的技巧。画面上的今川义元跃马拉弓，利箭正在弦上，看着倒真有几分威风之气。

    狩野元信来了主意，立刻向今川义元请求道，

    今川义元也是兴致勃勃，一边吩咐早坂奈央去取墨宝，一边皱着眉头思考起来：

    银杏在一旁用怪怪的腔调挖苦了一句，

    狩野元信闻言却是连连摇头，

    「哦，那不管先生写什么，我都看不懂，

    是不是就是先生的问题了？」银杏于是转过来白了今川义元一眼。

    今川义元露出了狡黠的微笑，打算刁难一下面前的。

    银杏倒也不怯场，看了眼画上今川义元的服饰，又想了下刚才的流镝马奉纳经过，便张口就来道：

    ，没有灵魂。」——周围的其他今川家武士们不敢得罪主母，只得默默地在心里吐槽道。

    普通武士都看得出来的问题，今川义元这样一个和歌达人自然明白。不过看到银杏故意挺起的胸膛和脸上那邀功般可爱的笑，本来想好的润色版本却化为了一句：

    银杏自己都不信，一下子笑了出来。

    今川义元有些亲昵地在银杏的脑袋上摸了摸——让周围的狩野元信和其他今川家武士都感到有些害臊——随后，今川义元便卷起袖子，提起毛笔，将画卷平铺在桌案上，将银杏刚才随口吟诵的四不像和歌提在了画卷上。

    了。」今川义元指了指画卷上那三个日汉字，笑着对银杏道，

    银杏别过脸去，故作不乐意，可是嘴角的酒窝却出卖了她。

    他们当然不会知道，这幅『今川義元の流鏑馬』后来被作为历史文物保存了下来，放在博物馆里供无数的后人瞻仰，以其兼具了书画二者之美而闻名。而那银杏吟出的不伦不类的和歌，也凭贵」，被封为后世的开创性作品，不拘题材、韵律和季语，广为普通的劳动人民所喜爱。这一类和歌，也被统称为——取自武田银杏之名。