第一百三十九章 比翼 (第1/2页)

    　　叶菲儿微微一笑，道：“傻哥哥，你急甚么？给婆婆解了xue道罢。”花月儿这才觉醒，过去解开了她的“天突xue”。

    　　宋蝉杏身上麻痒渐止，可是“阴都xue”仍被闭住，躺在地下只有瞪眼珠的份儿。花月儿找了一根两尺来长的松柴，燃着了拿在手中，道：“菲儿，我进去瞧瞧，你独自在这儿，可害怕么？”

    　　叶菲儿身上冷一阵、热一阵，实是疼痛难当，只是怕花月儿担忧，强作笑容道：“有婆婆陪着，我不怕，你去罢。”

    　　花月儿高举松柴，一步步向内走去，转了两个弯，前面赫然现出一个极大的洞xue。这石洞系天然生成，较之外面人工开凿的石室大了十来倍。

    　　放眼瞧去，洞内共有十余具骸骨，或坐或卧，神态各不相同，有的骸骨散开在地，有的却仍具完好人形，更有些骨坛灵位之属。

    　　每具骸骨之旁都放着兵刃、暗器、珍宝等物。花月儿呆望半晌，心想：“这十多位帮主当年个个是一世之雄，今日却尽数化作一团骸骨，总算大伙儿有伴，倒也不嫌寂寞。对，这法儿挺好，胜过独个儿孤零零的埋在地下。”

    　　他见到各种宝物利器，却如不见，只是挂着叶菲儿，正要转身退出，忽见洞xue东壁一具骸骨的身上放着一只木盒，盒上似乎有字。

    　　他走上数步，拿松柴凑近照去，只见盒上刻着“武经七书”四字，他心中一动：“难不成这是破金之要略了。”伸左手去拿木盒，轻轻一拉，只听得喀喀数声，那骸骨突然迎头向他扑将下来。

    　　花月儿一惊，急向后跃，那骸骨扑在地下，四下散开。花月儿拿了木盒，奔到外室，将松柴插入地下孔隙，扶起叶菲儿，在她面前将木盒揭开，盒内果然是七本册子。

    　　花月儿拿起面上那本薄册，翻了开来，原来是由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。

    　　宋朝以来一直作为武学必读的《武经七书》，集中了古代中国军事著作的精华，不禁大声赞叹。叶菲儿低声道：“你读一段给我听。”

    　　花月儿顺手一翻，见孙子兵法一书，于是读道：“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

    　　”这篇短记是孙子的始计篇，讲的是是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。《始计篇》也简称《计篇》，是《孙子兵法》的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。

    　　花月儿胸中激起了慷慨激昂之情，虽然有几个字读错了音，竟也把这篇题记读得声音铿锵，甚是动听。

    　　若是当日在林云庄上，宋蝉杏少不免要讥讽几句，说兵书其中，“慎战”是孙子的基本主张，心中计较如何实战，“五事七计”是他用以预测战争胜负，又心中思度如何不战即知成败，“兵者，诡道也”则指出了用兵的要领，运用智谋。心中计嫌那又如何调兵指挥作仗也。

    　　“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念，属“庙算”的具体内容。

    　　但此刻宋蝉杏身上xue道未解，只要有一言惹恼了花月儿，她多半又会再点自己的“天突xue”，自己当时在林云庄是不是识时务已不相干，现时却非大大的识时务不可，当下连连点头，赞道：“文章做得好，读也读得好，英雄文章英雄读，相得益彰。”

    　　山腰间鹤阳帮的喊声不歇，花月儿让叶菲儿枕在自己腿上，藉着松柴火光，朗声诵读道：“孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

    　　不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。”

    　　只听得风动林木，山谷鸣响，叶菲儿骤感寒意，偎在花月儿怀中。问花月儿道：“另几本册子里写着些甚么？”

    　　花月儿拿起看了几行，喜道：“这……这只怕便是北宋年间官书颁行的兵法：有《孙子兵法》，《吴子兵法》，《六韬》，《司马法》，《三略》《尉缭子》和《李卫公问对》汇编。