第四十七章 祭祀台 (第1/1页)
我愣了一下才反应过来，两个干尸就这样解决了，怪不得我们打了它那么多下都不管用，原来这干尸可以让人产生视觉错位，瞬间我对冷木头的崇拜又提高了几分，可能他受不了我如此炙热的眼神，直接走开了。 大黑胖背着我紧跟了上去，刚走到洞口，我立刻惨叫了一声：“啊！” 众人止住了脚步，问：“怎么了？” 我摸着头上刚磕的大包，对着大黑胖说：“大黑叔，你还是把我放下吧。” 他恍然大悟的抬头，“啊！”我的头又狠狠地被他顶到了墙上。 大黑胖好像没有完全反应过来，韩晔已经把他按住了，“别动了！再磕就把她磕傻了！” 我从大黑胖的背上滑了下来，“大黑叔，我自己走吧。” “你确定你能行？”我爸不放心的问。 我点头，“没事，现在已经不流血了。”其实我的伤口在路上时，已经愈合了一点，不得不赞叹冷木头的血，居然还有促进伤口愈合的功效，比灵丹妙药还要有效！有的时候我甚至怀疑他究竟是不是人？还是他真的是守护神？ 然后紧跟着他们走了进去，一阵冷风扑面而来，我们拿着各自的手电粗略照了一圈，如果刚才的通道算是巨人的肠子，那么我们现在呆的地方就是巨人的躯干了，这地方已经不能用空旷来形容，至少也算得上辽阔了，粗略打量一下，在里面开车转一圈应该没有问题，四周都是石墩大柱子，上面雕刻着龙纹图案，两排都是巨型兽墩，个个面目狰狞，姿态万千，在这中间有一个椭圆形的假山，应该是心脏的位置。 我几乎看呆了，赞叹道：“想不到这里居然有这么巨大的天然岩洞。” 韩晔赞同的点点头：“瞧着规模，如果这里埋得不是太上皇，至少也是皇帝了。” 突然吕老九在我们后面叫道：“哎！你们看，这里有个祭祀台！” 胖叔闻言拿着矿灯在后面照了照，我的心立刻跟着紧绷了起来，这祭祀台大约有四米高，呈椭圆形，只看见上面有三个巨人神像，大约有四五米高，但是，都没有脑袋，在这黑黢黢的巨大岩洞里显得十分诡异。 “这里怎么会祭奠着无头神像？” 吕老九反驳我道：“连脑袋都没有，你怎么就知道是神像。” “拜托，这墓的造型可是蚩尤，神像就不能是刑天吗！”我不服气的说。 “你听过刑天还有两个兄弟吗？” “你……” 胖叔打断我们的争论：“都给我消停会儿！” 韩晔盯着神像道：“你们看这些神像，他们都穿着盔甲，手里握着宝剑，会不会是战神或者君王？” 吕老九听了却不以为然，指着祭祀台中间的台阶道：“要不咱们上去遛遛？” “哎！小心机关！”我提醒道。 “放心吧，一般祭祀台不会有什么机关，它们不怕亵渎神灵吗！” 说实话，我真不觉得那是正义的神灵，是的话估计也是邪神，我的预感告诉我，上去估计遇不到什么好事，而且这种感觉非常强烈。 他们几个人陆续的上了台阶，我回头看向冷木头，他也走了过去，我一个人不敢在下面呆着，慌忙跟了上去。 我刚上了一个台阶，后脚还没有落地，就听见我爸突然对着我吼了句：“谁让你上来的！” 爸爸动怒的有些突然，我被他吓了一跳，差点没仰过去，低声委屈道：“我一个人不敢在下面呆着。” “不就是个古老的句诅咒吗？**的至于吗你！都什么年代了！还这么迷信！蔚蔚，上来！”胖叔站在上面对着我招了招手。 “这些诅咒也不是无缘无故就有的！这祭祀台这么高，万一真出事了怎么办！” 吕老九摇摇头道：“你放心，有没有她就那样，她要一直在下面，等咱们下来了，指不定又被什么脏东西掳走了！横竖都是一死，让她上来吧！” 我见爸爸神色稍微好转，边上台阶边问：“吕老九，什么诅咒啊？” “女人上祭祀台不吉利呗。” 望着那三个无头神像，我心里颤了一下，双脚顿时僵硬在台阶上，上去也不是，下去也不敢，胖叔看出了我的犹豫，“愣着干什么！还不赶紧上来！” 我越是往上，看的也就越清楚，祭祀台上有六个瓷瓶，做工非常的精致，上部堆塑着楼阁、美女、家畜、粮仓，比一般的瓷瓶要大上了许多，十分有序的在那里排列着，我心里赞叹，到底是古代啊，连个瓷瓶都这么讲究。
石桌上堆满了骷髅，还有几个普通的瓶子，上面贴满了符咒，那些玉盘，被掀的七零八落，估计值钱的玉器已经被吕老九挑走了，中间有个巨型的青铜鼎，里面全是骷髅，上面插着三把宝剑，当然剑穗也被吕老九拽走了。 吕老九蹲在瓷瓶前面问：“这六个瓷瓶是什么玩意儿？看这雕刻有模有样的，值钱吗？” 胖叔看了眼说：“应该是青釉魂瓶。” “魂瓶？”我心里咯噔了下，听名字就不是什么好东西，尽量与这些瓶子保持了点距离。 韩晔解释道：“是一种冥器，古代那些唯心主义思想的一种迷信，认为人死后会进入冥界，就像这个魂瓶，象征着死者生前的地位，如果魂瓶上堆宿的花样繁多，可能是帝王或者臣子，堆塑相对简略就是老百姓。” 胖叔见韩晔长篇大论了一番，非但没有解释清楚，还把我和吕老九吓得够呛，不耐烦道：“就是一装骨灰的！” “哦。”我和吕老九才恍然大悟，“有屁你直接放不得了，啰嗦一大推，搞得老子稀里糊涂的！” 韩晔没有顾得搭理吕老九，对着魂瓶仔细看了一遍，“这古墓应该接近于汉朝。”他拿着手电照在了魂瓶上，“你们看，一般战国和汉朝时期的魂瓶器型比较大，而且大多都是平底，釉水比较失透，战国时期多雕刻的是飞禽走兽，到了宋代往后大多玻璃质感比较强，外形上对比也会很明显。” 胖叔感叹道：“看着瓷瓶也算是好东西了，要我说这古人就是不懂得享受，有点好东西总得埋下去！” 韩晔一个回神仿佛想起什么东西似得，“哎！祭祀台上放骨灰是怎么个说法？岂不是把这些死者也祭奠了？” 这问题确实把人给问住了，“单看祭祀台上的骷髅，这里应该举行过人祭。”胖叔分析道：“人祭一般都是俘虏，地位低下的女人，还有儿童，这魂瓶的堆塑一看就知道是身份尊贵的人，按说不可能被安置在祭祀台上的。” “会不会他们祭奠一些身份尊贵的人以示诚意？”