第168章 乞帮改名为神乐帮 (第2/3页)

劳顿，于是一家人也暂时住在卞庄子的家中。好在卞庄子是当地富户有足够的地方居住。

    叶枫觉得一直这样住在卞庄子家里，打扰他叶枫有些不好意思，本来提出搬去客栈居住，但卞庄子不同意。

    给钱又觉得不太好，最后叶枫想着做一些东西回馈卞庄子。

    卞庄子家田产很多，这一时期灌溉是难题，这也是为什么当时井田制挖了那么多深沟的原因，就是为了引水。

    但卞庄子的田很多地方在高处，虽然土质很好但不便引水所以属于差田。

    好在这些田离河道不远，叶枫用四根结实的木棍横纵斜八个方向交叉，用绳索绑紧，这样每根棍子和邻近棍子角度成四十五度。

    四个棍子八个顶端绑上了八个桨叶，当河流冲过时会带动桨叶，桨叶会推动旋转。

    为了保证棍子不移位，同时便于传动，又在每个夹角处纵向绑了八根长棍，八根长棍围成一圈，中间绑了一根粗树桩。

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    两端架了起来，架子插入河床中，并用石头加固。

    粗树桩作为传动带动几个叶片用来汲水，叶片外面用陶土烧制两个可以并在一起的环形，然后与叶片组装，看上去就像一个水泵。

    叶枫本打算把铜棍熔了做这个用水车带动的水泵。

    但叶枫怕铜制的存留时间长，被后世考古挖掘到会对历史改变太多。所以就用陶土和木质材质，这两样东西放在水里不易保存。

    做好后水车带动水泵向高处泵水，这让很多地势高的农田可以灌溉。

    这样卞庄子家的大部分田都由差田变成了良田，收成翻了几倍。

    叶枫很怕这种实物的东西流传下去，而不怕口头传授的技术流传，这是因为到了后面一些朝代独尊家罢黜百家后，很多技术会丢失。

    其实秦始皇的焚书坑儒只不过是独尊家为了掩盖自己“焚书坑儒”造成破坏的烟雾弹罢了。

    其实独尊家后来修订书籍和文字狱等才是真正的焚书坑儒，很多华夏黑科技以及正史都毁于他们之手。

    甚至为了闭关锁国藏匿销毁七宝太监的造船技术图纸，造成后来与风车国海战，己方依靠几万人打对方几百人才勉强惨胜的结果。

    原文。来自于塔读小说

    但由于独尊家的操作，后人只知秦始皇焚书坑儒，却不知独尊家修书带来的损失更大，更不知独尊家直接间接销毁了多少科技造成华夏落后。

    这主要是因为独尊家掌控了言论，掌控了历史的书写，后世看到的都是独尊家想让后人看到的东西。

    这时杨依赢脖子上的伤口已经愈合了，杨依赢整天嚷嚷着要跟在叶枫身后。

    而江川夫妇怕杨依赢过于劳累，只能由江川和江户搀扶或者抬着杨依赢跟着叶枫，看叶枫做一些稀奇古怪的东西。

    有家人的陪伴，杨依赢虽然起色没有好转但变得更加开朗一些。

    而江氏一家为了避免女儿难过，对杨依赢的病情闭口不谈，好像暂时忘却了烦恼，一家人其乐融融。

    只是好景不长，赵匡胤托人捎来了口信，因为秦国要攻打义渠国，征召适龄男子入伍，所以江氏一家要回去秦国。

    临行前江氏夫妇把女儿托付给了叶枫，俨然把叶枫当做是江家女婿一般。而旁边的杨依赢红着脸低着头偷瞄叶枫。

    远处看着这一幕的卞庄子和秦越人摇着头暗叹红颜薄命。

    不久乞帮也传来了消息，说是宋乞儿逃出了齐国去了燕国，并决定让叶枫暂代帮主之位，之后会有乞帮的人秘密将乞帮令牌送过来交给叶枫。

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    叶枫又问了来人关于乞義和宋乞儿的消息，来人只知道乞義夫妇隐姓埋名不再过问乞帮事务。

    宋乞儿本就一心痴迷武学，此次乞帮在齐国受到重创，他自觉无力东山再起，所以打算将乞帮托付给叶枫。

    叶枫了解了一下乞帮人员分布，发现目前只有鲁国和楚国两地还有乞帮