四十七章孤为人王，天下人族自当一视同仁！ (第2/2页)

识到了问题所在。

    听他的话人殉军队俘虏，此番先河一开就代表帝乙的三十年努力尽数化为乌有，他们诸侯贵族又能肆意的开启人殉了。

    所有人都忍不住看向了宋开元，这一个小小的诸侯，居然有如此深沉心计，难道不怕触怒商王？

    不过宋开元的计谋本就是阳谋，他没有遮挡的心思，也没有遮挡的必要

    而坐上的子受不怒反笑，饶有趣味看着这个小诸侯：“宋侯难道不知我前几月便颁布了废除人祀的命令？”

    宋开元道：“臣自然是知道的，但人殉与人祀不同，人殉是为了耀我大商军威，让逝去的英勇将士们在死后也能享受贵族的身份！有奴隶伺候，如此大商才能人人奋勇，个个当先啊。”

    “既然宋侯如此说，那宋侯提议人殉，还是为孤好不成？”

    “臣赤胆忠心，所思所想，所言所奏，自然都忠心为国，忠心为王啊！还请大王开人殉！”

    “好好好！”子受抚掌大笑，连说了三声好字。

    “孤王再向你确认一遍，宋侯是不是认为人殉是为我大商好，是为我诸侯好。”

    宋开元听到了商王的语气变化，额头上冒出了冷汗，但还是强硬的道：“自是如此！还请大王开人殉！”

    “善，既然宋侯如此公忠体国，便请宋侯替孤去犒劳战死的将士们。”子受连连点头，挥手示意。

    而站在商王殿旁的侍卫领命而来，一掌拍昏了宋开元，就要拖着他往祭台而去了。

    而这时姬昌站不住了，上前奏道：“宋侯只是为国出谋划策而已，还请王上看着宋侯一片忠心的份上饶宋侯一命。”

    “孤也未曾说他犯了什罪，诸爱卿难道不成听宋侯奏言人殉是为大商，是为孤王好，孤王便请宋侯带孤王劳军，有何不对？”

    “宋侯所言是让奴隶与战俘祭祀死去的将士，宋侯乃王朝贵族，一路诸侯，岂能和奴隶战俘等同？”

    “有何不同？”

    “奴隶与战俘乃天谴之人，而宋侯是古代先王后裔，承天受命，天命所归，方得为侯，如何能等同？”

    “天命所归？诸天圣人可能代表天命？”子受问道。

    姬昌不解为何子受为何发笑，回道：“圣人以身合道，有大功德与天地万灵，自能代表天命。”

    子受一挥龙袍，一把闪烁着七彩神光的宝剑被人托了上来：“姬伯可认得此剑？”

    西伯侯对着宝剑大拜道：“臣自然认得女娲神剑，商王果乃天命所归的人族至尊，不但握有人皇轩辕剑，还得女娲圣人亲赐宝剑。”

    子受忍不住笑道：“这可不是赐给我的，这把剑是圣人赐给我王兄微子启，目的是为了让他杀了我这个昏君的。”

    “若依你所说，我王兄得圣人亲赐宝剑，天命所归，杀寡人夺王位岂非易如反掌？为何败亡了呢？”

    姬昌有些哑口无言，不是他不知道怎么反驳，而是他真的没料到子受居然不敬天不敬神到了这种地步，当着八百诸侯的面嘲笑圣人：“这......”

    “看来西伯侯也认同孤所说的话了，来人啊，拉宋侯去祭台，以告慰我大商将士在天之灵！”

    而这时宋开元醒了过来，奋力挣扎但又挣不脱近卫的束缚，大声嘴里喝骂道：“我们先祖为人族做出如此之多的贡献，是那些奴隶所能比的吗？他们的先祖有什么贡献？凭什么我们要与他们等同？违背人族意志的人王也配叫人王？”

    子受冷笑道：“贵族固然是人，难道奴隶，黎民，百姓，就算不得人？孤为人王，天下人族自当一视同仁！”

    “你不把奴隶当人，便休怪孤王不把你当人。”

    烈火焚尽了宋开元的身躯，慢慢化为灰尘。

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