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第四十九章 通玄真经 (第1/2页)
江夕林在墓xue查探过程中,发现墓xue之内除了一副桌案和一副画像之外再无其他陈设。江夕林来到桌案近前,只见古墓方桌之上,摆放着三个盒子,由于日久年深,已满是灰尘。其又抬头朝着那一幅画像看去,只见古画之中呈现的是一位双目闭合的仙者,其须眉皆白,身着白色仙衣,手握拂尘,背背宝剑。坐下一只凤神鸟,穿云览月,遨游天际。这幅古画,虽已年久,但墨色浓郁,让观者如临其境一般。 江夕林往画像旁的落款处看去,只见有一句诗词“通玄天语传凡尘,参道点悟化纷纷。九天玄凰灵羽落,只待天机有缘人。” 江夕林看罢,自语道:“通玄天语传凡尘……如果我猜得不错,这话中的老神仙道号尊称应是通玄真人!而这诗句中的九天玄凰,就应该是那老神仙坐下的神鸟了。” 这时,突然从墓xue入口处,吹来一阵清风,“呼!”的一声,将桌案上的灰尘卷起四散。 江夕林见状,急忙用袖口挡住了面部,遮挡灰尘。而神情有所缓和,刚刚起身不久的书童和仆人则被那道清风所惊,再次跪倒,“砰砰砰砰……”不停地叩头,嘴中还不停的念叨:“神仙保佑啊!神仙保佑啊!” 江夕林看了看二人,摇了摇头,笑了笑。 就在这时,随着那道清风散去,突然两道刺眼的光线射出,一时让人不敢直视。 许久,那两道光线渐渐弱化,江夕林方才曲目,侧手护住双眼,朝那两道光线看去。只见原来竟是尘封在寸许灰尘下的宝匣所发。 江夕林定睛仔细看了看,只见桌上的三个宝匣造型材质各有不同,放在左侧的是一个刻有“凡”字的铁木书匣,放在右侧的是一个刻有“贵”字金质书匣,而位于中间的则是一个刻有“仙”字宝玉书匣。除此之外,在案台之上,还有一幅卷轴,上面书写着,“通玄真经,宝匣其中!择一而开,善者得知!”这十六个大字。 江夕林看罢,思量片刻,心中暗道:“三个宝匣,一部经书。要择一而开,看来我只有一次机会。仙者为仙,既不用从之。贵者无忧,非生而愁也。凡者,众生也。生也悠悠,死也悠悠……” 江夕林思量片刻后,拿定主意。其先是跪地朝着古画叩拜了一番。而后起身,伸手打开了那个铁木书匣。书匣代开以后,并没有什么异样,只是有一层绢纸覆盖。江夕林拿开绢纸再看,在书匣之中现出了一部古书。 江夕林小心翼翼的将古书拿到手中,翻卷看后,发现书中字体虽怪异,但并非不可解之。江夕林凭借其博古通今的知识,慢慢的识得此书,此书便是道教奉为“四子”真经之一的“通玄真经”。 江夕林得到此书后如获至宝,次日清晨,便早早起身,带着经书返回家中。之后,江夕林便日夜研修,不知不觉中内力突增,后来更是具有了通幽识灵之能。江夕林开始甚为欣喜,但通篇读过后,江夕林发现此书内容深奥,非经数十载苦修所不能参透。况且,古书的后九页竟无一字,空空如也,书中记载的经典往往语到一半便已断意,由此书中的很多神机让人无法领悟,纵使煞费心神而惨摸不透。 寒来暑往,冬去春回。随着江夕林日夜苦修,其慢慢的感觉到此书中内容概括了乾坤生死大道,但因为书卷尚有九页不曾参透,故如若是心智不贞者,贪而学之,定会走火入魔、沦落鬼道。此书奥义精深,善者得之,可造福苍生。但,如若落入恶人手里,定会遗祸生灵,后果不堪设想。 考虑到这些,江夕林先是想到了把此书烧毁,但又感古人之经典何罪之有,要说过错也是今人贪念所致。最后,江夕林只把本书第一章“起死回生编”抄录下来,把无字的九页摘下,放置怀中,以便随时参悟。古书其余部分封存于先祖地下陵墓之中。并立下了,凡江氏子孙要用心研修家传医法“起死回生编”,只救凡尘,不可及士。那无字九页由江氏长子藏之。古书其余部分,不可学之,这三条家规。 日月斗转,时光如梭。到了江子修父亲这辈,华夏江山已处唐朝末期,朝堂昏暗,日月无光。江子修父亲江淮忘记了祖上教诲,贪恋荣华,凭借高超医术,入朝为官。时任皇帝唐懿宗,骄奢yin逸侏儒俑,不思进取,宠信宦官,是一个无道的昏君。 正可谓一言成人,一语成尘。一日,唐懿宗的女儿同昌公主偶染怪病
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