第一百二十九话 黄巾之乱 (第2/2页)
并没有礼遇此人，径自离去，失收三员大将。 由于在冀州战场的大胜，汉家精锐和门阀义军几乎全部崩溃。此间贼众已兵临汜水关外，威慑朝廷。 黄巾之乱到此时，汉家阵营全部战败，历史的走向已经完全的逆转过来。在真正的历史上，作为讨贼的首要功臣朱儁和皇埔嵩已经死亡，历史不在按照原本的历程来书写，任何的保卫者都已经没有办法再去估计历史的发展与进程，没有人知道，黄巾之乱到底是哪一方将获得胜利，夺鼎中原。 面对黄巾军的威胁，汉皇刘宏无奈之下，下令尽招汉家义士，开府库犒赏三军，揽义士，诺授万户侯，讨伐黄巾逆贼。一时间不仅平民义士纷纷跃跃欲试，众多的保卫者们也接连异心四起，纷纷加入军队。 —————————————————————————————————————————————— 我没有想到黄巾之乱会在短短的两个月内对于大汉造成如此之大的破坏，或许是因为由于保卫者的加入。在历史上原本应该被朱儁与皇埔嵩打赢的冀州之战，打到最后居然是全军覆灭的结果。这样一来在黄巾之乱中最重要的两个人死亡，这场战争还有胜利的可能性吗？幸运的是，曹cao并没有像历史书中那样去支援朱儁和皇埔嵩的军队，而是在发现朱儁和皇埔嵩的军队遭受到埋伏之后，果断的放弃支援，转而向豫州方向撤退。事实上，朱儁与皇埔嵩战败被擒杀的消息，也是由曹cao呈递给汉灵帝刘宏的。 对于曹*还算得上是比较的尊敬吧。虽然在历史上他的评价一直都是比较负面的，但是一个官宦之子敢于像荆轲一样刺杀敌方首脑怎么看都不像是一个jianian佞。不过，现在他作为宦官的义子，正在遭受来自文官集团的各种诸如“贻误军机”、“畏葸不前”和“临阵畏敌”之类的弹劾。 呵呵，虽然我也是出身文官门阀（卫青世家传到东汉时期已经基本上有武官世家转变为文官世家），但是我可不像历史上的那些文官那样迂腐。在历史上，中国的文官为了保证自己的权势和地位，对于武官和宦官一直以来都是持着打压的态度；因为他们担心这些武官有朝一日会发动叛乱，影响到自己的权势和地位。且不提打压武官最狠心的宋代，就拿明朝历史上的戚继光来说：作为“抗倭名将”、“靖海候”的戚继光，他在上呈给内阁首辅张居正的信件的时候，开头的第一句话就是“门下走犬”……由此可见武官与文官的差距。虽然在秦汉时代武官的地位还没有遭到大规模地打压，但是文官和武官矛盾依然很严重。除此之外，曹cao还是一个武官外加宦官的出身，会遭受到的来自文官的打压就更多了。还是以明朝为例，历史上的东林党就真的如同历史教科书上说得那么光明磊落吗？这群家伙在崇祯皇帝扳倒魏忠贤的时候，无不是以“圣人”之名来赞誉崇祯，然后以“天子不与民争利”、“养民生息”为名将商税取消，而自己则在背后加大走私海运和商贸。在天启年间，魏忠贤还能够依靠着打压士族的商业来获得税源，以保证对建奴的后勤供应；结果到了崇祯时期，由于士族的贪婪与自私，国家就连支付陕西军屯的税款都没有了。虽然魏忠贤是出了名的jianian臣，但是人家至少能够保证国家的银库不亏空。虽然东林党是出了名的忠臣，但是国家在他们的自私与贪婪之下让国库空的能跑耗子，最后更是直接亡国灭种，神州陆沉。
最后由于东林党的贪婪，这群文官硬是在国家的最后都不愿意拿出一点银两来弥补军费，反倒是太监集团到最后舍命拿出来几万两银子连弥补一下军费……最可怜的是煤山后面吊死不是忠心耿耿的文官而是下贱的宦官。要知道，当时全世界一半以上的白银都是通过士族的走私运往中国，可以想象士族的银两储存有多大。甲申国乱之时，士族的这些银两还不算上文官们自己藏起来的、运回老家的，光是被李自成拿着大刀长枪抢走的白银就有几千万两之巨，实在是不知道这些家伙们是怎么想的。 不过，不管文官与武官有矛盾也好，还是文官与宦官有矛盾也好。这些都不是我所需要考虑的问题。对于我来说，我只不过是这个世界的一个匆匆的过客而已，无论是在这个世界立下怎样的赫赫战功，等到保卫者战役结束以后，都不过是化作一堆堆奖励而已……虽然这个世界不可避免地给我留下了沉重的刻痕，但是在剿灭黄巾之乱之后我必然是将要离开这个让我充满留念的世界。虽然这个世界将要遭受连年五六十年的战乱，但是在我看来这个世界仍旧要比我们那个已经完全乱了套的世界要好很多。 ------ 曹cao（155年－220年3月15日[1]），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年，天下大乱，曹cao以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹cao在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。 曹cao精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹cao也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。 戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇）。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。